مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب صلاة التطوع والإمامة
Book of Voluntary Prayers and Imamate
من كره (السدل) في الصلاة
It is disliked to let the garment hang loose (sadl) in prayer
Numbering by, Al-Awamah: 6542, Al-Shathri: ,6639
٦٦٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد (١) الحذاء ⦗٤١٨⦘ عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن ابيه ان عليا راى قوما يصلون (و) (٢) قد سدلوا فقال: كانهم اليهود (خرجوا) (٣) من (فهرهم) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: زيادة (عن).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) في [ب]: (عزجوا).
(٤) في [أ]: (فهدهم)، وفي [ز]: (قهرهم)، وفي [ب]: (مهدهم).
(٥) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن ابيه:" ان عليا راى قوما يصلون وقد سدلوا، فقال: كانهم اليهود خرجوا من فهرهم"
Hazrat Saeed bin Wahb narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) saw some people performing prayer with their clothes trailing. He said, "They look as if they are returning from celebrating a Jewish festival."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6543, Al-Shathri: ,6640
٦٦٤٠ - حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن (عبيد) (١) الله عن إبراهيم انه كره ان (يسدل) (٢) ثوبه في الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد).
(٢) في [أ]: (يسدلوا).
حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم:" انه كره ان يسدل ثوبه في الصلاة"
Ibrahim has considered wearing the garment in a sadl manner during prayer as disliked. (Ibn al-Athir in al-Nihayah (2/355) states that sadl means to wear the garment in such a way that one puts his hands inside its inner part and performs bowing and prostration in this manner. According to another opinion, sadl means to place the middle part of the lower garment on the head and let its edges hang down on the right and left instead of placing them on the shoulders.)
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6544, Al-Shathri: ,6641
٦٦٤١ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: كره السدل.
حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: " كره السدل"
Hazrat Mujahid says that letting the garment hang loose in prayer is disliked (makruh).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6545, Al-Shathri: ,6642
٦٦٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل (بن) (١) غزوان (٢) عن نافع عن ابن عمر انه كره (السدل) (٣) في الصلاة مخالفة (لليهود) (٤) وقال: إنهم يسدلون (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (عن).
(٢) في [أ، ك]: (عزوان).
(٣) في [أ]: (للسدل).
(٤) في [أ]: (اليهود).
(٥) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا فضيل بن غزوان، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كره السدل في الصلاة مخالفة لليهود، وقال: إنهم يسدلون"
Hazrat Nafi' reports that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) considered sadl (letting the garment hang loosely) in prayer to be disliked due to opposition to the Jews, and said that the Jews let their garments hang during worship.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6546, Al-Shathri: ,6643
٦٦٤٣ - حدثنا ابن علية (و) (١) هشيم (عن ليث عن مجاهد) (٢) انه كان يكره ⦗٤١٩⦘ (السدل) (٣) في الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [ب]: (عن مجاهد عن ليث).
(٣) في [أ]: (بالسدل).
حدثنا ابن علية، وهشيم، عن ليث، عن مجاهد:" انه كان يكره السدل في الصلاة"
Hazrat Mujahid has declared Sadl in prayer to be disliked (makruh).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6547, Al-Shathri: ,6644
٦٦٤٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم،
Ibrahim and Hazrat Mujahid have considered "sadl" in prayer to be disliked. Hazrat Waki' says that we also regard it as disliked.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,6645
٦٦٤٥ - (و) (١) عن ليث عن مجاهد انهما كرها السدل في الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
وعن ليث , عن مجاهد:" انهما كرها السدل في الصلاة،
6645 - (W) (1) From Layth, from Mujahid, that both of them disliked letting the garment hang loosely (as-sadl) in prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,6646
٦٦٤٦ - قال: وكيع ونحن نكرهه.
قال وكيع: ونحن نكرهه"
6646 - He said: Waki‘, and we dislike it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 6548, Al-Shathri: ,6647
٦٦٤٧ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عسل بن (١) سفيان عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي ﷺ نهى عن السدل في الصلاة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ب]: (أبي).
(٢) ضعيف؛ لضعف عسل، أخرجه أحمد (٧٩٣٤)، والترمذي (٣٧٨)، وأبو داود (٦٤٣)، وابن خزيمة (٧٧٢)، وابن حبان (٢٢٨٩)، والحاكم ١/ ٢٥٣، والبيهقي ٢/ ٢٤٢، والدارمي (١٣٧٩)، والبغوي (٥١٨)، والمزي ٢٠/ ٥٤، والطبراني في الأوسط (١٢٨٠)، وابن الجعد (٣٣٣٢)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٩٣، وابن عدي ٢/ ٣١٧.
حدثنا يحيى بن آدم ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن عسل بن سفيان ، عن عطاء ، عن ابي هريرة :" ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة"
Hazrat Abu Huraira narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade Sadl in prayer.
تخریج الحدیث: