مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الصيام
Book of Fasting
من رخص في السواك (للصائم)
Permission for Using Miswak While Fasting
Numbering by, Al-Awamah: 9250, Al-Shathri: ,9406
٩٤٠٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا باس بالسواك للصائم.
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا باس بالسواك للصائم"
Ibrahim says that there is no harm in using the miswak for a fasting person.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9251, Al-Shathri: ,9407
٩٤٠٧ - [حدثنا غندر عن شعبة عن حصين عن سالم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم] (١) إلا عند اصفرار الشمس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر ما بين المعكوفين في [ب، ك، هـ].
حدثنا غندر، عن شعبة، عن حصين، عن سالم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم إلا عند اصفرار الشمس"
Hazrat Salim did not consider the use of miswak to be disliked for a fasting person after Asr and before the sun turned yellow.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9252, Al-Shathri: ,9408
٩٤٠٨ - حدثنا ابن علية عن ليث عن مجاهد انه كره السواك للصائم بعد (الظهر) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الظهرة).
حدثنا ابن علية، عن ليث، عن مجاهد:" انه كره السواك للصائم بعد الظهر"
Hazrat Mujahid has considered the use of miswak after Zuhr as disliked (makruh) for a fasting person.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9253, Al-Shathri: ,9409
٩٤٠٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: يستاك الصائم (١) اي النهار شاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ] زيادة (في).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: " يستاك الصائم اي النهار شاء"
Hazrat Aamir says that a fasting person may use the miswak whenever he wishes.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9254, Al-Shathri: ,9410
٩٤١٠ - حدثنا وكيع عن سعيد بن (بشير) (١) عن قتادة عن ابي هريرة انه سئل عن السواك للصائم فقال: (ادميت) (٢) (فمي اليوم) (٣) مرتين (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بشر).
(٢) في [هـ]: (أرميت).
(٣) في [أ] تقديم وتأخير: (أدميت اليوم فمي) وفي [ص]: (أدميت في اليوم).
(٤) حسن؛ سعيد بن بشير صدوق.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن ابي هريرة انه سئل عن السواك للصائم، فقال:" ادميت فمي اليوم مرتين"
Hazrat Abu Hurairah was asked about a fasting person using a miswak, so he said: I extract blood from my mouth with a miswak twice during the day.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9255, Al-Shathri: ,9411
٩٤١١ - حدثنا (ابن ابي غنية) (١) عن ابيه عن الحكم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم من اول النهار، وقال: إنما كره له آخر النهار بعد ما (تخلف) (٢) فوه يستحب ان يرجع في جوفه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أبي عيينة)، وفي [ف]: (ابن عيينة)، وفي [أ، ص، ك]: (ابن أبي عيينة).
(٢) في [ص]: (يخلف).
حدثنا ابن ابي غنية، عن ابيه، عن الحكم انه كان لا يرى باسا بالسواك للصائم من اول النهار، وقال:" إنما كره له آخر النهار بعد ما تخلف فوه يستحب ان يرجع في جوفه"
According to Hazrat Hakam, it is permissible for a fasting person to use the miswak in the early part of the day. He states that using the miswak in the latter part of the day is disliked so that the odor produced due to the emptiness of the stomach may return.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 9256, Al-Shathri: ,9412
٩٤١٢ - حدثنا (بشر) (١) بن المفضل عن علي بن زيد قال: سئل سعيد بن المسيب عن السواك للصائم فقال: لا باس به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص] و [ز]: (بشير).
حدثنا بشر بن المفضل، عن علي بن زيد، قال: سئل سعيد بن المسيب عن السواك للصائم، فقال:" لا باس به"
Hazrat Saeed bin Musayyib was asked about using a miswak while fasting, so he said that there is no harm in it.
تخریج الحدیث: