مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزكاة
Book of Zakat
من كره أن يتصدق الرجل بشر ماله
Disapproval of Giving Inferior Wealth as Charity in the Path of Allah
Numbering by, Al-Awamah: 10888, Al-Shathri: ,11095
١١٠٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن عمر بن ابي بكر قال: حدثني ابي قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد واقناء في المسجد معلقة، وإذا (فيها) (١) قنو فيه (خدر) (٢) ومعه عرجون (او) (٣) (في يده) (٤) ⦗٤١٨⦘ عصا (قال) (٥): فطعن فيه وقال:"من جاء بهذا؟" قالوا: فلان، قال (رسول الله ﷺ) (٦):"بؤس ناس يمسكون صدقاتهم ثم تطرح بالعراء فلا (تاكلها) (٧) العافية (٨)، (يهاجر) (٩) كل (برقه) (١٠) ورعده إلى الشام" (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (فيه).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (خدود)، والخدرة: النمرة قبل نصحها، وقيل ما اسودَّ باطنها، وقيل: عفنة، انظر: تاج العروس ١١/ ١٤٦.
(٣) في [ب]: (و).
(٤) سقط من: [د، ص، ز، ك].
(٥) زيادة من [ب، ف، هـ]: (قال).
(٦) زيادة من [ح، ب، ف، هـ].
(٧) في [هـ، ب]: (يأكلها).
(٨) من يبحث عن مأكله، ويشمل ابن آدم.
(٩) في [هـ، ب]: (بها هو).
(١٠) في [هـ]: (يرفه).
(١١) مرسل.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن إسماعيل ، عن حميد بن صخر ، عن عمر بن ابي بكر ، قال: حدثني ابي ، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد واقناء في المسجد معلقة، وإذا فيه قنو فيه خدر ومعه عرجون او في يده عصا قال: فطعن فيه وقال:" من جاء بهذا؟" قالوا: فلان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بؤس اناس يمسكون صدقاتهم ثم يطرح بالعراء فلا تاكلها العافية , يهاجر كل برقه ورعده إلى الشام"
Hazrat Umar ibn Abi Bakr’s father narrates that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to the mosque and bunches of dates were hanging in the mosque, and among them, one bunch had some spoiled dates. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had a stick with him; he struck that bunch with it and said,“Who has brought this?”People informed him that a certain man had brought it. The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Woe to those people who withhold their charity at first.”(The meaning of the last part of the hadith is not clear even to the researcher Muhammad ‘Awwamah; see the footnote of Musannaf Ibn Abi Shaybah, vol. 7, p. 79)
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10889, Al-Shathri: ,11096
١١٠٩٦ - حدثنا ابو اسامة عن محمد بن ابي حفصة قال: حدثني الزهري عن ابي امامة بن (سل) (١) قال: كان ناس يتصدقون بشرار ثمارهم حتى نزلت: ﴿ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا ان تغمضوا فيه﴾ [البقرة: ٢٦٧] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (سهيل).
(٢) مرسل؛ أبو أمامة ليس من الصحابة.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن محمد بن ابي حفصة، قال: حدثني الزهري، عن ابي امامة بن سهل ، قال: " كان ناس يتصدقون بشرار ثمارهم حتى نزلت: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا ان تغمضوا فيه سورة البقرة آية 267"
Hazrat Abu Umamah bin Sahl narrates that people used to give the worst of their wealth in charity, then this verse was revealed { وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیْثَ مِنْہُ تُنْفِقُوْنَ وَ لَسْتُمْ بِاٰخِذِیْہِ اِلَّآ اَنْ تُغْمِضُوْا فِیْہِ }. (Abu Dawood 1603. Ibn Khuzaymah 2313)
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10890, Al-Shathri: ,11097
١١٠٩٧ - حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين انه سال عبيدة عن قوله (تعالى) (١): ﴿ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون (ولستم بآخذيه) (٢)﴾ [البقرة: ٢٦٧]، إنما ذلك في الزكاة، والدراهم الزيف احب إلي من التمر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ص، ز، ك]: (تعالى).
(٢) سقط من: [ب].
حدثنا ابن علية، عن سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين، انه سال عبيدة عن قوله تعالى: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه سورة البقرة آية 267" إنما ذلك في الزكاة، والدراهم الزيف احب إلي من التمر"
It is narrated from Hazrat Ibn Sirin that Hazrat Ubaidah was asked why the revelation of Allah's command { وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیْثَ مِنْہُ تُنْفِقُوْنَ وَ لَسْتُمْ بِاٰخِذِیْہ } was sent down. He (peace and blessings be upon him) said: It was revealed regarding Zakat.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10891, Al-Shathri: ,11098
١١٠٩٨ - حدثنا وكيع عن يزيد عن الحسن (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون) (قال) (١): كان الرجل يتصدق (برذاذة) (٢) ماله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في [ب، ز، ك]، وسقط من [أ].
(٢) في [ص]: (بردئه).
حدثنا وكيع، عن يزيد، عن الحسن: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون سورة البقرة آية 267 , قال:" كان الرجل يتصدق برذاذة ماله"
Hasan says that Allah's statement { وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیْثَ مِنْہُ تُنْفِقُوْنَ } was revealed concerning the person who gives inferior and worthless goods as charity (zakat) in the way of Allah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10892, Al-Shathri: ,11099
١١٠٩٩ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء في قوله (تعالى) (١): ﴿ولا تيمموا الخبيث﴾ قال: نزلت فينا كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله بقدر قلته وكثرته، قال: فكان الرجل ياتي بالقنو والرجل ياتي بالقنوين، فيعلقه في المسجد (قال) (٢): وكان اهل الصفة ليس لهم طعام (قال) (٣) فكان احدهم إذا جاء إلى القنو (فيضربه) (٤) بعصا، فيسقط منه التمر والبسر، فياكل وكان اناس ممن لا يرغب في الخير، فياتي احدهم بالقنو فيه الحشف وفيه الشيص، وياتي بالقنو قد انكسر، فيعلقه قال: فانزل الله: ﴿ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا ان تغمضوا فيه﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قال: لو ان احدكم اهدي إليه مثل ما اعطى لم ياخذه إلا على إغماض وحياء. قال: فكان بعد ذلك ياتي الرجل بصالح ما عنده (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [ح، ص].
(٣) سقط من: [ف، هـ].
(٤) في [أ، ب، ز، ك]: (فضربه).
(٥) حسن؛ السدي صدوق.
حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن السدي ، عن ابي مالك ، عن البراء ، في قوله تعالى: ولا تيمموا الخبيث سورة البقرة آية 267 قال:" نزلت فينا كنا اصحاب نخل، فكان الرجل ياتي من نخله بقدر قلته وكثرته" قال:" فكان الرجل ياتي بالقنو والرجل ياتي بالقنوين فيعلقه في المسجد" قال:" وكان اهل الصفة ليس لهم طعام، فكان احدهم إذا جاء إلى القنو فيضربه بعصا فيسقط منه التمر والبسر فياكل، وكان اناس ممن لا يرغب في الخير فياتي احدهم بالقنو فيه الحشف وفيه الشيص، وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه" قال: فانزل الله: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا ان تغمضوا فيه سورة البقرة آية 267 قال:" لو ان احدكم اهدي إليه مثل ما اعطى لم ياخذه إلا على إغماض وحياء" قال:" فكان بعد ذلك ياتي الرجل بصالح ما عنده"
Hazrat Bara’ says that { وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیْثَ مِنْہُ تُنْفِقُوْنَ } was revealed about us. Our people were those with date palms. Each of us would bring dates according to his means, some bringing a little, some a lot. Someone would bring one bunch, another two bunches, and hang them in the mosque. The people of Suffa had nothing to eat; one of them would come and strike the bunch of dates with a stick, causing both dry and fresh dates to fall, which he would then eat. Some among us were not inclined towards good deeds; they would bring bunches of bad and spoiled dates and hang them in the mosque. Allah Almighty revealed the verse of the Holy Qur’an { وَلَا تَیَمَّمُوا الْخَبِیْثَ مِنْہُ تُنْفِقُوْنَ وَ لَسْتُمْ بِاٰخِذِیْہِ اِلَّآ اَنْ تُغْمِضُوْا فِیْہ }. And He said: If any of you were given the like of what he gives (in charity) as a gift, he would accept it only with his eyes closed out of shame, considering it insignificant. The narrator says that after this, each of us would give only good and excellent wealth in charity.
تخریج الحدیث: