مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
Book of Oaths, Vows, and Expiations
في رجل جعل عليه صوم شهر
If someone vows to fast for a month
Numbering by, Al-Awamah: 12634, Al-Shathri: ,12902
١٢٩٠٢ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل جعل عليه صوم (شهر) (١) قال: (إن) (٢) سمى شهرا معلوما فليصمه (وليتابع) (٣)، وإذا لم (يسم) (٤) شهرا معلوما (او) (٥) لم ينوه فليستقبل الايام فليصم ثلاثين يوما، (فإن) (٦) صام على (٧) الهلال وافطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين (يوما) (٨) اجزاه ذلك، وإن فرق (إذا) (٩) استقبل الايام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: سقط (شهر).
(٢) في [ن]: (من).
(٣) في [ص]: (ويتابع).
(٤) في [ن]: (يصم).
(٥) في [أ، ب، جـ، ن]: (و).
(٦) في [جـ، ز]: (وإن).
(٧) في [ب، ن]: زيادة (رؤية).
(٨) في [جـ، ص]: زيادة (يومًا).
(٩) كذا في النسخ، ولعلها: (إذن).
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، في رجل جعل عليه صوم شهر , قال:" إن سمى شهرا معلوما فليصمه وليتابع , وإذا لم يسم شهرا معلوما ولم ينوه فليستقبل الايام، فليصم ثلاثين يوما , وإن صام على الهلال وافطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين يوما اجزاه ذلك , وإن فرق إذا استقبل الايام"
12902 - Hushaym narrated to us from Yunus from al-Hasan regarding a man who made fasting (a month) obligatory upon himself (1), he said: (If) (2) he specified a known month, then let him fast it (and consecutively) (3), and if he did not (specify) (4) a known month (or) (5) did not intend it, then let him begin the days and fast thirty days, (for if) (6) he fasted according to (7) the crescent and broke his fast upon its sighting and it was twenty-nine (days) (8), that suffices him, and if he separated (if) (9) he began the days.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12635, Al-Shathri: ,12903
١٢٩٠٣ - حدثنا الثقفي عن خالد عن ابي قلابة في الرجل يجعل عليه صوم شهر قال: هو اعلم بما جعل (وجعله نيته) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (وجعل يمينه)، وفي [س، ص]: (وجعله بينه).
حدثنا الثقفي، عن خالد، عن ابي قلابة، في " الرجل يجعل عليه صوم شهر , قال: هو اعلم بما جعل وجعله بينة"
Hazrat Abu Qalabah says that if a person says, "I have fasts of one month upon me," then he knows best what he has said, and his intention is to be considered (it will be based on his intention).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12636, Al-Shathri: ,12904
١٢٩٠٤ - حدثنا (ابن نمير) (١) عن حجاج عن عطاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
0
Hazrat Hammad and Ibrahim state that if a person makes a vow that he has to fast for one month, and does not specify any particular month, then if he wishes, he may fast consecutively, and if he wishes, he may fast on separate days.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,12905
١٢٩٠٥ - وعن (حماد) (١) عن إبراهيم (قالا) (٢): إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم (يسم) (٣) شهرا من الشهور، قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (مجاهد).
(٢) في [أ، ن]: (قال).
(٣) في [أ، ب]: (يصم).
حدثنا ابن نمير، عن حجاج، عن عطاء , وعن حماد، عن إبراهيم، قالا: " إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم يسم شهرا من الشهور , قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق"
12905 - And from (Hammad) (1) from Ibrahim (they said) (2): If a man makes fasting a month obligatory upon himself and does not specify (3) a particular month, he said: If he wishes, he may fast consecutively, and if he wishes, he may separate (the days).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12637, Al-Shathri: ,12906
١٢٩٠٦ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر (عن) (١) ميمون قال: النذر في الصيام متتابع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (بن).
حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر، عن ميمون، قال: " النذر في الصيام متتابع"
Hazrat Maymoon says that if the vow is of fasting, then they will be observed consecutively.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12638, Al-Shathri: ,12907
١٢٩٠٧ - حدثنا حفص عن حجاج قال: سالت عطاء وحدثني من سال إبراهيم عن رجل نذر ان يصوم شهرا، (قالا: يصوم ثلاثين) (١) يعني متفرقا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
حدثنا حفص، عن حجاج، قال: سالت عطاء، وحدثني من سال إبراهيم، عن رجل نذر ان يصوم شهرا , قالا يصوم ثلاثين يعني متفرقا
Hazrat Hajjaj says that I asked Hazrat Ata, and the person who had asked Ibrahim told me: If a person makes a vow that he must fast for a month, both said: He will fast thirty days, that is, it is not necessary to keep them consecutively.
تخریج الحدیث: