مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في هدي الكفارة وجزاء الصيد
Ruling on expiatory sacrifice and compensation for hunting
Numbering by, Al-Awamah: 13361, Al-Shathri: ,13671
١٣٦٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد انهم قالوا: لا يؤكل من الفدية ولا من جزاء الصيد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، انهم قالوا: " لا يؤكل من الفدية , ومن جزاء الصيد"
Hazrat Ata, Hazrat Tawus, and Hazrat Mujahid say that a Muhrim will not eat from the fidya and the recompense for hunting.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13362, Al-Shathri: ,13672
١٣٦٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد الله) (١) عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول: إذا (اعطبت) (٢) البدنة او كسرت اكل (منها) (٣) صاحبها (واطعم) (٤) ولم يبدلها إلا ان يكون نذرا او جزاء صيد (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ص، ن]: (أعطيت).
(٣) في [ز، ن]: (عنها).
(٤) في [جـ، ص، ز]: (وأطعم)، وفي [أ]: (أو أطعم)، وفي [ن]: (أو أطعمه).
(٥) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، انه كان يقول: " إذا عطبت البدنة , او كسرت اكل منها صاحبها , واطعمت ولم يبدلها إلا ان يكون نذرا , او جزاء صيد"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to say that if a camel becomes exhausted on the way or its leg breaks, then its owner may eat from it himself and may also feed others; there is no compensation required for it. However, if it is an animal for a vow or as a substitute for hunting, then if it is eaten, compensation will be required.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13363, Al-Shathri: ,13673
١٣٦٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: ما كان من جزاء صيد او نسك او نذر (للمساكين) (١)، فإنه لا ياكل منه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن إدريس، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " ما كان من جزاء صيد , او نسك , او نذر للمساكين فإنه لا ياكل منه"
Hazrat Ata says that if an animal is for compensation of hunting, or for sacrifice, or vowed for the needy, then he himself should not eat from it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13364, Al-Shathri: ,13674
١٣٦٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا ياكل من [جزاء الصيد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: " لا ياكل من جزاء الصيد"
Ibrahim says that he himself will not eat from the sacrifice given as compensation for hunting.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13365, Al-Shathri: ,13675
١٣٦٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال: لا يؤكل من] (١) النذر ولا من الكفارة ولا مما جعل للمساكين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، قال: " لا يؤكل من النذر , ولا من الكفارة , ولا مما جعل للمساكين"
Hazrat Saeed bin Jubair states that one should not eat from a sacrifice that is vowed, or for expiation, or for the poor.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13366, Al-Shathri: ,13676
١٣٦٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن اشعث عن الحكم قال: (قال) (١) علي: لا يؤكل من النذر ولا من جزاء الصيد ولا مما جعل للمساكين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قالت).
(٢) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والحكم لم يدرك علي بن أبي طالب.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا شريك، عن اشعث، عن الحكم، قال: قال علي : " لا يؤكل من النذر , ولا من جزاء الصيد , ولا مما جعل للمساكين"
The same is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 13367, Al-Shathri: ,13677
١٣٦٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس قال: لا (تاكل) (١) من جزاء الصيد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يأكل)، وفي [ص]: (يؤكل).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " لا تاكل من جزاء الصيد"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that one should not eat from the sacrifice offered as compensation for hunting.
تخریج الحدیث: