Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في الجمع بين الحج العمرة
Combining Hajj and Umrah with a Single Ihram (Qiran)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15358, Al-Shathri: ,15810
١٥٨١٠ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) جرير عن منصور عن إبراهيم عن زياد ابن لبيد قال: قال شريح: إذا اهللت (بعمرة وحجة) (٢) ثم قدمت مكة فلا يحلن منك ⦗٥١٣⦘ حرام إلى يوم النحر، فإنهم سيقولون لك: إذا طفت لعمرتك (٣) (فحل) (٤)، فلا (تطعهم) (٥) في ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت في [ن]، وفي أحب: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب، ن]: (بحجة وعمرة).
(٣) في [جـ، ز]: (وحجتك)؛ ولا محل لها.
(٤) في [جـ]: (فأحل).
(٥) في [ن]: (تطعم).

حدثنا ابو بكر، قال: جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن زياد بن لبيد، قال: قال شريح: " إذا اهللت بعمرة وحجة ثم قدمت مكة فلا يحلن منك حرام إلى يوم النحر , فإنهم سيقولون لك: إذا طفت لعمرتك فحل , فلا تطعهم في ذلك"
Hazrat Shurayh says that when you tie the Ihram for Hajj and Umrah, then when you come to Makkah, none of you should open the Ihram until the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr). Surely, soon they will say to you: When you have performed Tawaf for Hajj and Umrah, then open the Ihram. So do not obey them in this matter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15359, Al-Shathri: ,15811
١٥٨١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم ان الحسين بن علي (وشريحا) (١) قرنا، فلم يحل واحد منهما (إحراما) (٢) إلى يوم النحر (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز]: (شريح).
(٢) في [ف]: (حرامًا).
(٣) منقطع؛ الحكم لا يروي عن الحسين بن علي.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، ان الحسين بن علي وشريحا " قرنا , فلم يحل واحد منهما حراما إلى يوم النحر"
Hazrat Hussain bin Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Shurayh put on Ihram together for Hajj and Umrah, and neither of them became halal before the Day of Sacrifice.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15360, Al-Shathri: ,15812
١٥٨١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن مالك بن الحارث عن ابي نصر ان عليا قال له: لب بهما جميعا، فإذا قدمت مكة (فطف) (١) لهما (طوافين) (٢) طوافا لعمرتك وطوافا لحجتك، ولا تحلن منك حراما دون يوم النحر (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (قطف).
(٢) في [جـ، ز]: زيادة.
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي نصر السلمي.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص، عن منصور، عن مالك بن الحارث، عن ابي نصر، ان عليا قال له: " لب بهما جميعا , فإذا قدمت مكة فطف لهما طوافين، طوافا لعمرتك وطوافا لحجتك , ولا تحلن منك حراما دون يوم النحر"
It is narrated from Hazrat Abu Nasr that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to him: Recite the Talbiyah for both Hajj and Umrah. When you come to Makkah Mukarramah, perform two circuits (Tawaf) for them: one Tawaf for Umrah and one Tawaf for Hajj. And none of you should remove the Ihram before the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15361, Al-Shathri: ,15813
١٥٨١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم عن جعفر عن ابيه عن جابر ان النبي ﷺ قال لعلي:"ما قلت حين فرضت الحج؟" قال: قلت (اللهم) (١): إني اهل بما اهل به رسولك ﷺ (٢)، قال:"فإن معي الهدي فلا يحل منك حرام"، قال: فحل ⦗٥١٤⦘ الناس كلهم وقصروا، (إلا) (٣) النبي ﷺ (٤) ومن كان معه هدي (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (اللَّه).
(٢) زيادة من: [جـ].
(٣) في [جـ]: (إلى).
(٤) في [ب]: ﵇.
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٢١٨)، وأحمد (١٤٤٤٠).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حاتم ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن جابر , ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال لعلي: " ما قلت حين فرضت الحج؟" , قال: قلت: اللهم إني اهل بما اهل به رسولك , قال:" فإن معي الهدي فلا يحل منك حرام"، قال: فحل الناس كلهم وقصروا , إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي
It is narrated from Hazrat Jabir that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him): When you intended to perform Hajj, what did you say? Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) replied: I said, "O Allah, I enter into Ihram with the same intention as Your Messenger (peace and blessings be upon him)." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Surely, I have the sacrificial animal with me, and whoever is in Ihram with the sacrificial animal should not come out of Ihram. The narrator says that all the people came out of Ihram and had their hair cut short except the Prophet (peace and blessings be upon him) and those who had the sacrificial animal with them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15362, Al-Shathri: ,15814
١٥٨١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابن (ابي) (١) مليكة عن عروة ان ابا بكر وعمر كانا يقدمان وهما (مهلان) (٢) بالحج فلا يحل منهما حراما (٣) إلى يوم النحر (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [أ، ن]: (مهلين).
(٣) كذا في النسخ بالنصب.
(٤) منقطع؛ عروة لا يروي عن أبي بكر وعمر.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ابن ابي مليكة، عن عروة، ان ابا بكر وعمر " كانا يقدمان وهما مهلان بالحج , فلا يحل منهما حراما إلى يوم النحر"
It is narrated from Hazrat Urwah that Hazrat Abu Bakr Siddiq and Hazrat Umar came, and both of them had put on the Ihram for Hajj, so both of them did not become halal until the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 15363, Al-Shathri: ,15815
١٥٨١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: من احرم بالحج والعمرة جميعا كفاه طواف واحد ولم يحل حتى يقضي حجته ويحل منهما جميعا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " من احرم بالحج والعمرة جميعا كفاه طواف واحد , ولم يحل حتى يقضي حجته ويحل منهما جميعا"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) narrates that whoever enters into the state of Ihram for Hajj and Umrah, one Tawaf is sufficient for him, and he should not exit from Ihram until he completes his Hajj as well, then he should exit from both Ihrams.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation