مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في قوله (تعالى): ﴿فكلوا منها وأطعموا القانع﴾
Explanation of Allah’s Statement: {So eat of them and feed the contented}
Numbering by, Al-Awamah: 15830, Al-Shathri: ,16307
١٦٣٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن منصور عن إبراهيم او مجاهد قال: القانع الذي يقنع بما بعث إليه، والمعتر الذي يتعرض لك يسالك.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو الاحوص، عن منصور، عن إبراهيم، او مجاهد، قال: " القانع الذي يقنع بما بعث إليه , والمعتر الذي يتعرض لك يسالك"
Ibrahim or Hazrat Mujahid says that "al-qani'" refers to the person who is content with what is sent to him (and does not ask for more), and "al-mu'tarr" refers to the person who comes before you and asks from you.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 15831, Al-Shathri: ,16308
١٦٣٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن عاصم قال: حدثني من سمع ابن عمرو هو بمنى، وتلا هذه الآية: ﴿فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر﴾ [الحج: ٣٦]، قال: قال لغلام له معه: هذا القانع الذي يقنع بما آتيته (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام شيخ عاصم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص، عن عاصم، قال: حدثني من سمع ابن عمر وهو بمنى , وتلا هذه الآية فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر سورة الحج آية 36، قال: قال لغلام له معه:" هذا القانع الذي يقنع بما آتيته"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was reciting this verse in Mina: { فَکُلُوْا مِنْھَا وَ اَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ } Then, regarding his slave, he said: "He is content; he is satisfied with whatever comes to him (he does not ask)."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 15832, Al-Shathri: ,16309
١٦٣٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن خصيف عن مجاهد قال: القانع: [اهل مكة، والمعتر: الذي يعتريك فيسالك.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن خصيف، عن مجاهد، قال: " القانع اهل مكة , والمعتر الذي يعتريك فيسالك"
Hazrat Mujahid says that "qani'" refers to the people of Makkah Mukarramah, and "mu'tarr" refers to the person who asks (in neediness).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 15833, Al-Shathri: ,16310
١٦٣١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: القانع] (١): الذي يقنع إليك، والمعتر: الذي يعتريك يريك نفسه ولا يسالك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: " القانع الذي يقنع إليك , والمعتر الذي يعتريك يريك نفسه ولا يسالك"
Hasan says that "Al-Qani‘" is the person who does not ask you (for anything), and "Al-Mu‘tar" is the person who shows you his (state of) self but does not ask you (for anything).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 15834, Al-Shathri: ,16311
١٦٣١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: القانع: السائل، والمعتر: (معتر) (١) البدن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: " القانع السائل , والمعتر: معتر البدن"
Hazrat Mujahid says that "al-qani'" refers to the one who asks (begs), and "al-mu'tarr" refers to the one who shows his body (without asking).
تخریج الحدیث: