Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أله أن يتزوج أمها؟
If a Man Divorces His Betrothed Before Consummation, Can He Marry Her Mother?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16521, Al-Shathri: ,17049
١٧٠٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة في الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها، ايتزوج امها؟ قال: قال علي: هي بمنزلة الربيبة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ قتادة لم يدرك عليًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، في الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها , ايتزوج امها؟ قال: قال علي:" هي بمنزلة الربيبة".
Hazrat Qatadah was asked: If a man divorces his wife before consummation, can he marry her mother? He replied that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) used to say that she is in the same category as a stepdaughter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16522, Al-Shathri: ,17050
١٧٠٥٠ - حدثنا ابو اسامة عن سعيد عن قتادة عن (خلاس) (١) مثله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (جلاس)، وفي [أ، هـ]: (حلاس).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو اسامة، عن سعيد، عن قتادة، عن خلاس، عن علي ، مثله.
It is narrated similarly through another chain.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16523, Al-Shathri: ,17051
١٧٠٥١ - حدثنا (ابن علية) (١) عن (ابن ابي عروبة) (٢) عن قتادة عن سعيد بن السيب عن زيد بن ثابت انه كان لا يرى (به) (٣) (باسا) (٤) إذا طلقها ويكرهها إذا ماتت عنده (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ابن عتبة).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [ب]، وفي [جـ، ك، ز]: (بها).
(٤) سقط من: [ك].
(٥) صحيح.

حدثنا ابن علية، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت ، انه كان" لا يرى به باسا إذا طلقها ويكرهها إذا ماتت عنده"
Hazrat Zaid bin Thabit considered it completely permissible to marry the mother of a woman in the case of divorcing the woman before consummation. And in the case of the woman's death before consummation, he considered it undesirable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16524, Al-Shathri: ,17052
١٧٠٥٢ - حدثنا ابن (علية) (١) عن ابن جريج عن (٢) ابي بكر (بن) (٣) حفص ابن (عمر) (٤) بن سعد ان مسلم بن (عويمر) (٥) بن الاجدع من بني بكر بن كنانة اخبره ان اباه انكحه امراة بالطائف، قال ة فلم اجامعها حتى توفي (عمي) (٦) عن امها وامها ذات مال كثير، فقال لي: هل لك في امها؟ فقلت: وددت وكيف وقد نكحت ابنتها، قال: فسالت [ابن عباس فقال: انكحها (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عنينة).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (ابن).
(٣) في [أ، ب]: (عن).
(٤) في [أ، ب]: (عمير).
(٥) في [س]: (عوير).
(٦) في [س، هـ]: (عمر)، وانظر: الدر المنثور ٢/ ٤٧٤، وتفسير ابن كثير ١/ ٤٧١، ومصنف عبد الرزاق (١٠٨١٩)، والمحلى ٩/ ٥٢٨.
(٧) مجهول؛ لجهالة مسلم بن عويمر.

حدثنا حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، عن ابن ابي بكر بن حفص بن عمر بن سعد، ان مسلم بن عويمر بن الاجدع، من بني بكر بن كنانة، اخبره" ان اباه انكحه امراة بالطائف , قال: فلم اجمعها حتى توفي عمي، عن امها، وامها ذات مال كثير , فقال لي: هل لك في امها؟ فقلت: وددت، وكيف وقد نكحت ابنتها , قال: فسالت ابن عباس، فقال: انكحها ,
Hazrat Muslim bin Uwaymir of Banu Bakr bin Kinanah says that my father married me to a woman in Taif. I had not yet consummated the marriage with her when her mother’s husband passed away. Her mother was a wealthy woman. My father said to me that if you marry her mother, it would be very good. I said that is fine, but I have already married her daughter. Then I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about this matter, and he said that you may marry her. Then I asked Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), and he said do not marry her. Then Abu Uwaymir wrote a letter to Hazrat Muawiyah (may Allah be pleased with him) in which he mentioned the opinions of Hazrat Ibn Abbas and Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and sought Hazrat Muawiyah’s opinion on the matter. Hazrat Muawiyah wrote to him in reply that I do not make lawful what Allah has made unlawful, nor do I make unlawful what Allah has made lawful. You have many other women available to you. Then he neither forbade me nor permitted me. Then my father abandoned this idea and we did not marry her.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17053
١٧٠٥٣ - وسالت ابن عمر فقال: لا تنكحها.
وسالت ابن عمر، فقال: لا تنكحها،
17053 - And I asked Ibn Umar, and he said: Do not marry her.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17054
١٧٠٥٤ - قال: فكتب (ابي) (١) عوير في ذلك إلى معاوية واخبره في كتابه بما قال ابن عباس] (٢) وبما قال ابن عمر فكتب إليه معاوية: لا احل ما حرم الله ولا احرم ما احل الله وانت (وذاك) (٣) والنساء (كثير) (٤) قال: (فلم) (٥) ينهني ولم ياذن لي وانصرف ابي عنها فلم ينكحها (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (أبو)، والقائل هو: (مسلم بن عويمر).
(٢) سط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(٣) سقط من: [جـ، ز، ك]، وفي [س]: (ذلك).
(٤) في [أ، ب، ز، ك]: (كثيرا).
(٥) في [ك]: (لم).
(٦) مجهول، لجهالة مسلم بن عويمر.

قال: فكتب ابو عويمر في ذلك إلى معاوية واخبره في كتابه بما قال ابن عباس وبما قال ابن عمر، فكتب إليه معاوية: لا احل ما حرم الله ولا احرم ما احل الله وانت وذاك والنساء كثير، قال: فلم ينهني ولم ياذن وانصرف ابي عنها فلم ينكحها"
17054 - He said: So (my father) 'Uwayr wrote about that to Mu'awiya and informed him in his letter of what Ibn Abbas had said and what Ibn Umar had said. So Mu'awiya wrote to him: I do not make lawful what Allah has forbidden, nor do I forbid what Allah has made lawful, and you (and that) and women (are many). He said: (So he did not) forbid me nor permit me, and my father turned away from her and did not marry her.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16525, Al-Shathri: ,17055
١٧٠٥٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود انه افتى في رجل تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها او ماتت عنه، فقال: لا باس ان يتزوج امها، ثم اتى المدينة فرجع فاتاهم فنهاهم وقد ولدت اولادا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي فروة، عن ابي عمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعود ، انه افتى في رجل تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها او ماتت عنده , فقال:" لا باس ان يتزوج امها ثم اتى المدينة، فرجع فاتاهم فنهاهم وقد ولدت اولادا"
Hazrat Abu Amr Shaibani narrates that once Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) gave a fatwa that if a man divorced his wife or died before consummation, he could marry the mother of that woman. Then, when he came to Madinah, he retracted his fatwa and forbade people from doing so, even though children had already been born to women after such marriages.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16526, Al-Shathri: ,17056
١٧٠٥٦ - حدثنا ابن علية عن داود عن الشعبي عن مسروق في ﴿وامهات نسائكم﴾ [النساء: ٢٣]، قال: ما ارسل الله فارسلوا (١) وما بين فاتبعوا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (أو).
حدثنا ابن علية، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، في: وامهات نسائكم سورة النساء آية 23 قال:" ما ارسل الله فارسلوا وما بين فاتبعوا"
Hazrat Masruq, regarding the verse of the Holy Qur'an { أُمَّہَاتِ نِسَائِکُمْ }, says that leave ambiguous what Allah has left ambiguous, and follow what He has explained clearly.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16527, Al-Shathri: ,17057
١٧٠٥٧ - حدثنا ابن علية عن ابن جريج قال: اخبرني عكرمة عن مجاهد انه قال في: ﴿وامهات نسائكم (وربائبكم) (١) اللاتي في (حجوركم) (٢)﴾ اريد (بهما) (٣) ⦗٢٤٥⦘ (الدخول) (٤) (جميعا) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وأبائكم).
(٢) في [هـ]: (جحوركم).
(٣) في [س]: (منهما).
(٤) سقط من: [أ، س، ط، هـ].
(٥) في [ز، هـ]: (جمعهما).

حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، قال: اخبرني عكرمة، عن مجاهد، انه قال في: وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم سورة النساء آية 23:" اريد بهما جمعهما"
Hazrat Mujahid, regarding the verse { وَأُمَّہَاتُ نِسَائِکُمْ وَرَبَائِبُکُمَ اللاَّتِی فِی حُجُورِکُمْ } of the Holy Quran, says that here "entry" is meant.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16528, Al-Shathri: ,17058
١٧٠٥٨ - حدثنا ابن علية عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل يتزوج المراة ثم لا يراها ولا يجامعها حتى يطلقها ايتزوج (١) امها؟ قال: لا هي مرسلة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (ابنتها أو).
حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: " الرجل يتزوج المراة ثم لا يراها ولا يجامعها حتى يطلقها ايتزوج ابنتها او امها؟ قال: لا هي مرسلة"
Hazrat Ibn Jurayj says that I asked Hazrat Ata: If a man marries a woman, then sees her and divorces her without having intercourse, can he marry her mother? He replied: No.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation