Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في الأمة تعتق ولها زوج حر
Ruling if a Freed Slave Woman Has a Free Husband
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16786, Al-Shathri: ,17337
١٧٣٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مبارك عن سعيد عن قتادة عن ابن المسيب و (سليمان) (١) بن يسار والحسن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ب، ط، هـ]: (سليم).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مبارك، عن سعيد، عن قتادة، عن ابن المسيب، وسليمان بن يسار، والحسن،
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that a freed woman does not have the right of option in the case of her husband being freed.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17338
١٧٣٣٨ - وعكرمة عن ابن عباس قالوا: لا خيار لها على الحر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
وعكرمة، عن ابن عباس ، قال: " لا خيار لها على الحر"
17338 - And Ikrimah from Ibn Abbas said: They said: She has no choice over the free man (1).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16787, Al-Shathri: ,17339
١٧٣٣٩ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت (له) (١): لها خيار (على الحر؟) (٢) قال: لا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ب]: سقط (على الحر).

حدثنا ابن مبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قلت له: " لها خيار على الحر؟ قال: لا"
Hazrat Ibn Jurayj says that I asked Hazrat Ata whether a woman who is freed has the right of option (khiyar) if her husband is also freed or not? He replied, "No."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16788, Al-Shathri: ,17340
١٧٣٤٠ - حدثنا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال: ليس لها خيار من الحر، ولها خيار من العبد.
حدثنا الثقفي، عن ايوب، عن ابي قلابة، قال: " ليس لها خيار من الحر ولها خيار من العبد"
Hazrat Abu Qalabah says that a freed woman does not have the right of option if her husband is freed, but she does have the right of option if her husband is a slave.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16789, Al-Shathri: ,17341
١٧٣٤١ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: لا خيار للامة إذا اعتقت وزوجها حر.
حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن: انه كان يقول: " لا خيار للامة إذا اعتقت وزوجها حر"
Hasan used to say that a woman who is set free does not have the right of option if her husband is also set free.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16790, Al-Shathri: ,17342
١٧٣٤٢ - حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد كان لها عبد فزوجته جارية (لها) (١) بكرا، فكانت تكره زوجها وكانت (تريد) (٢) عتقها مخافة ان تعتق الوليدة فتفارق زوجها، فاعتقت العبد حتى إذا اثبت (العتق) (٣) اعتقت الوليدة بعد ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (لها).
(٢) في [ب]: (تزيد).
(٣) في [س، هـ]: (العتيق).

حدثنا ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، ان صفية بنت ابي عبيد" كان لها عبد فزوجته جارية بكرا، فكانت تكره زوجها وكانت تريد عتقها مخافة ان تعتق الوليدة فتفارق زوجها، فاعتقت العبد حتى إذا اثبت العتق اعتقت الوليدة بعد ذلك"
Hazrat Nafi' narrates that Safiyyah bint Abi Ubaid had a slave. She married him to one of her virgin slave girls. That slave girl did not like her husband and wanted to be freed. Safiyyah bint Abi Ubaid feared that if she freed the slave girl, she would separate from her husband. So, she first freed the male slave and then later freed the slave girl.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation