مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
من قال: لها الخيار على (الحر والعبد)
Those Who Say a Freed Slave Woman Has the Option Whether Her Husband is Free or a Slave
Numbering by, Al-Awamah: 16791, Al-Shathri: ,17343
١٧٣٤٣ - حدثنا حفص عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسور عن عائشة انها اشترت بريرة فاعتقتها فخيرها رسول الله ﷺ وكان لها زوج حر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وقوله (وكان لها زوج حر)، مدرج من كلام الأسود، أخرجه أحمد (٢٤١٥٠)، وابن ماجه (٢٠٧٤)، وعند البخاري (٢٥٣٦)، ومسلم (١٥٠٤)، من حديث عائشة أنه مملوك.
Hazrat Aswad narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) bought Hazrat Barirah (may Allah be pleased with her) and then set her free. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave Hazrat Barirah (may Allah be pleased with her) the choice to either remain in the marriage or end it, even though her husband was a free man.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16792, Al-Shathri: ,17344
١٧٣٤٤ - حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال: تخير وإن كانت تحت رجل من قريش.
حدثنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: " تخير , وإن كانت تحت رجل من قريش"
Hazrat Tawus says that whether the husband is free or a slave, the bondwoman will have the right of choice after being freed. Even if her husband is a Quraishi.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16793, Al-Shathri: ,17345
١٧٣٤٥ - حدثنا ابن مبارك عن هشام عن ابن سيرين قال: لها الخيار حرا كان زوجها او عبدا.
حدثنا ابن مبارك، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: " لها الخيار حرا كان زوجها او عبدا"
Hazrat Ibn Sirin says that whether the husband is free or a slave, after being freed, the bondwoman will have the right of choice.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16794, Al-Shathri: ,17346
١٧٣٤٦ - حدثنا حفص عن عاصم عن الشعبي قال: تخير (حرا كان) (١) زوجها او عبدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
حدثنا حفص، عن عاصم، عن الشعبي، قال: " تخير حرا كان زوجها او عبدا"
Hazrat Sha'bi says that whether the husband is free or a slave, the bondwoman will have the right of choice after being set free.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16795, Al-Shathri: ,17347
١٧٣٤٧ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حرب بن ابي العالية عن ابن ابي نجيح عن مجاهد (قال) (١): لها الخيار وإن كانت تحت امير المؤمنين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كان).
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حرب بن ابي العالية، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: " لها الخيار , وإن كانت تحت امير المؤمنين"
Hazrat Mujahid says that whether the husband is free or a slave, after a bondwoman is freed, she will have the right of choice. Even if her husband is the Commander of the Faithful.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16796, Al-Shathri: ,17348
١٧٣٤٨ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه.
حدثنا ابن مبارك، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن ابيه،
Hazrat Tawoos says that whether the husband is free or a slave, after being freed, the bondwoman will have the right of choice.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17349
١٧٣٤٩ - وعن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال: لها الخيار على الحر والعبد.
وعن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، قال: " لها الخيار على الحر والعبد"
17349 - From Ibn Jurayj, from al-Hasan ibn Muslim, from Tawus who said: She has the choice over the free man and the slave.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16797, Al-Shathri: ,17350
١٧٣٥٠ - [حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر في (المملوكة) (١) تكون تحت العبد فتعتق قال: لها الخيار ما لم يمسها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (الملوك).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، في " المملوكة تكون تحت العبد فتعتق , قال: لها الخيار ما لم يمسها"
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) was asked: If a slave woman is the wife of a slave and that slave woman is set free, what is the ruling for her? He replied: As long as the husband has not touched his wife, she has the option (of separation).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16798, Al-Shathri: ,17351
١٧٣٥١ - حدثنا ابن مبارك عن حنظلة قال: سمعت طاوسا وسئل عن (الامة) (١) تعتق ولها زوج حر تخير؟ (قال) (٢): لا علم لي ولكنها إذا كانت تحت عبد خيرت] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (الأئمة).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (فقال).
(٣) في [س]: تقديم وتأخير بين الخبرين السابقين.
حدثنا ابن مبارك، عن حنظلة، قال: سمعت طاوسا، وسئل عن " الامة تعتق ولها زوج حر تخير؟ قال: لا علم لي ولكنها إذا كانت تحت عبد خيرت"
Hazrat Tawus was asked: If a slave woman is set free and her husband is free, should she be given the option (of separation)? He replied: I do not know about this, but if she is the wife of a slave, then she will be given the option.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16799, Al-Shathri: ,17352
١٧٣٥٢ - حدثنا عبدة عن سعيد عن ابي معشر عن إبراهيم قال: تخبر حرا كان زوجها او عبدا.
حدثنا عبدة، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، قال: " تخير حرا كان زوجها او عبدا"
Ibrahim says that whether the husband is free or a slave, the slave woman will have the right of option after being freed.
تخریج الحدیث: