مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
من كره أن يتزوجها
Those Who Consider It Disliked to Marry a Woman with Whom One Has Committed Zina
Numbering by, Al-Awamah: 17064, Al-Shathri: ,17638
١٧٦٣٨ - حدثنا ابو بكر عن وكيع عن عمرو بن مروان عن عبد الرحمن الصدائي عن علي قال: جاء إليه رجل قال: إن لي ابنة عم اهواها وقد كنت نلت منها، فقال: إن كان شيئا باطنا يعني الجماع فلا، وإن كان شيئا ظاهرا يعني القبلة فلا باس (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن الصدائي.
حدثنا ابو بكر، عن حدثنا ابو بكر، عن وكيع، عن عمرو بن مروان، عن عبد الرحمن الصدائي، عن علي ، قال: جاء إليه رجل قال: إن لي ابنة عم اهواها وقد كنت نلت منها , فقال:" إن كان شيئا باطنا، يعني الجماع فلا , وإن كان شيئا ظاهرا، يعني القبلة فلا باس"
Hazrat Abdur Rahman Sada'i reports that a man came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and said, "I have a paternal cousin. I love her and want to marry her. However, I have also derived pleasure from her." Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "If you have committed an internal act, that is, intercourse, then you cannot marry her. But if it was an external act, such as kissing, then there is no harm."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17065, Al-Shathri: ,17639
١٧٦٣٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن (الحكم) (١) سالم (٢) بن ابي الجعد (عن ابيه) (٣) عن عبد الله (قال) (٤): (لا يزالان) (٥) (٦) (زانيين) (٧) (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك، ز]: زيادة (الحكم).
(٢) في [هـ، س، أ]: زيادة (عن عكرمة عن).
(٣) سقطت من [ز، ك].
(٤) في [أ، ب، ط]: (قالا).
(٥) في [س]: (لدين)، وفي [ط]: (بن).
(٦) في [ط، هـ]: زيادة (الآن).
(٧) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (زانيان)، وفي [س]: (زانيتين).
(٨) صحيح.
حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابيه، عن عبد الله، قال: " لا يزالان زانيين"
Hazrat Abdullah (regarding the person who wishes to marry a woman after committing adultery with her) says that both of them will still remain adulterers.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17066, Al-Shathri: ,17640
١٧٦٤٠ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: قالت عائشة: (لا يزالان) (١) (زانيين) (٢) ما (اصطحبا) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لدين).
(٢) في [أ، ب]: (زانيان).
(٣) في [أ، ب، ز، ك]: (ما اصطحبوا)، وفي [جـ، ط]: (اصطحبا)، وسقط من: [س]، وفي [هـ]: (اصطلحا).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: قالت عائشة : " لا يزالان زانيين ما اصطلحا"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said (about the person who wishes to marry a woman after committing adultery with her) that even after living together, they will remain adulterers.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17067, Al-Shathri: ,17641
١٧٦٤١ - حدثنا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد انه قال: هما زانيان، ليجعل بينه وبينها البحر.
حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، انه قال: " هما زانيان , ليجعل بينه وبينها البحر!"
Hazrat Jabir bin Zaid (regarding the person who wishes to marry a woman after committing adultery with her) says that both of them are adulterers; there should be a sea between them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17068, Al-Shathri: ,17642
١٧٦٤٢ - حدثنا اسباط عن مطرف عن ابي الجهم عن البراء في الرجل يفجر بالمراة ثم يتزوجها، قال: (لا) (١) يزالان زانيين ابدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
حدثنا حدثنا اسباط، عن مطرف، عن ابي الجهم، عن البراء ، في " الرجل يفجر بالمراة ثم يتزوجها , قال: لا يزالان زانيين ابدا"
Hazrat Bara bin Azib (may Allah be pleased with him) regarding the person who wishes to marry a woman after committing adultery with her, says that they will always remain adulterers.
تخریج الحدیث: