Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في الرجل (يكون) له المرأة أو الجارية فيشك في ولدها، ما يصنع؟
If a Man Doubts the Paternity of His Wife’s or Slave’s Child—What Should He Do?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17783, Al-Shathri: ,18408
١٨٤٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن حميد (عن) (١) انس انه شك في ولد له فامر ان يدعى له القافة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل ابن علية، عن حميد، عن انس ، انه " شك في ولد له فامر ان يدعى له القافة"
Hazrat Humaid (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) had a doubt regarding his child, so he ordered for a physiognomist to be called.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17784, Al-Shathri: ,18409
١٨٤٠٩ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن اسلم المنقري عن (عبد الله) (١) (بن) (٢) عبيد بن عمير قال: باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان وقع عليها قبل ان (يستبرئها) (٣) فظهر بها حمل عند الذي (اشتراها) (٤) فخاصمه إلى عمر فقال عمر: هل كنت تقع عليها؟ قال: نعم! قال: فبعتها قبل ان تستبرئها؟ قال: نعم، قال: ما كنت لذلك بخليق. قال: فدعا القافة فنظروا إليه (فالحقوه) (٥) به. (قال) (٦): قال: فولد له منها كثير فما (عيروه) (٧) به (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ز]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [جـ]: (عن).
(٣) في [أ، ب]: (يشتريها).
(٤) في [أ، ب، س، ط]: (إستبرئها).
(٥) في [أ، ب، س]: (وألحقوه).
(٦) في [ك، جـ، ز]: سقط (قال).
(٧) في [أ، ب، جـ، ك]: (غيروه).
(٨) منقطع؛ عبيد اللَّه عن عمر منقطع.

حدثنا حدثنا ابو بكر بن عياش، عن اسلم المنقري، عن عبيد الله بن عبيد بن عمير، قال:" باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان وقع عليها قبل ان يستبرئها، فظهر بها حمل عند الذي اشتراها فخاصمه إلى عمر، فقال عمر : هل كنت تقع عليها؟ قال: نعم , قال: فبعتها قبل ان تستبرئها؟ قال: نعم , قال: ما كنت لذلك بخليق! قال: فدعا القافة فنظروا إليه فالحقوه به"، قال: فولد له منها كثير فما عيروه به
Hazrat Abdullah bin Ubaid bin Umair (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Abdur Rahman bin Auf (may Allah be pleased with him) sold one of his slave women before being certain that her womb was empty. Later, it became apparent to the buyer that she was pregnant. This case was presented before Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) asked Hazrat Abdur Rahman bin Auf (may Allah be pleased with him), "Did you have intercourse with her?" He admitted it. Then he asked, "Did you sell her without being certain that her womb was clear?" He admitted it. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "You should not have done so." Then he called for experts in lineage, who examined the child and determined that the child belonged to Hazrat Abdur Rahman bin Auf (may Allah be pleased with him). Afterwards, Hazrat Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) had many children from that slave woman, and no one considered it blameworthy.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17785, Al-Shathri: ,18410
١٨٤١٠ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن عثمان بن الاسور عن عطاء في الرجل يشك في ولده (قال: مره) (١) (فليستلحقه) (٢) (وإن) (٣) (عمر) (٤) بن الخطاب قال: من اقر انه اصاب وليدة او غشي الحقنا به ولدها (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب]، وفي [س]: (مرة).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (فليستحلفه).
(٣) في [جـ، ك، ط]: (فإن)، وفي [ز]: (قال).
(٤) في [س]: (حدثنا عمرو).
(٥) منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر.

حدثنا حدثنا الضحاك بن مخلد، عن عثمان بن الاسود، عن عطاء، في الرجل يشك في ولده قال: مره فليستلحقه، وإن عمر بن الخطاب , قال:" من اقر انه اصاب وليدة او غشي الحقنا به ولدها" ,
Hazrat Usman bin Aswad (may Allah have mercy on him) narrates that a man doubted the lineage of his child, so Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) said to him that he should be instructed to consider the child as his own. Because Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) has said regarding this matter that whoever admits to having had intercourse with a slave woman, we will attribute the child to him. Then I asked Hazrat Ikrimah bin Khalid (may Allah have mercy on him) about this matter, and he also said that he should be instructed to consider the child as his own.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18411
١٨٤١١ - وسالت عكرمة بن خالد فقال مره: (فليستلحقه) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فليستخلفه)، وفي [هـ]: (فليستحلفه).
وسالت عكرمة بن خالد، فقال: مره فليستلحقه
18411 - And I asked Ikrimah ibn Khalid, and he said once: "Let him attribute him (to himself)." (1).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17786, Al-Shathri: ,18412
١٨٤١٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا) (١) سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب قال: قال عمر: حصنوهن او لا تحصنوهن؛ لا تلد امراة منهن على فراش احدكم إلا الحقته (به) (٢) يعني (السراري) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (أنا).
(٢) سقط من [جـ، ك].
(٣) في [س]: (السرارير من).
(٤) صحيح.

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، قال: نا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: قال عمر : " حصنوهن او لا تحصنوهن او لا تلد امراة منهن على فراش احدكم إلا الحقته به"، يعني السراري
Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: Whether you consider these slave women to be chaste or not, if any of these women gives birth to a child on the bed of any one of you, then that child will belong to him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation