مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
ما قالوا في الحكمين، من قال: (ما صنعا) من شيء فهو جائز
Those Scholars Who Say That the Decision of Two Arbitrators Between Husband and Wife Is Binding
Numbering by, Al-Awamah: 19344, Al-Shathri: ,20120
٢٠١٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال: قال علي: الحكمان بهما يجمع الله، وبهما يفرق (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that through arbitrators Allah Almighty unites a husband and wife, and through them He separates them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19345, Al-Shathri: ,20121
٢٠١٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: ما قضى الحكمان جائز.
Hazrat Sha’bi (may Allah have mercy on him) says that whatever decision two arbitrators make between husband and wife will be enforced. He says that whatever decision two arbitrators make between husband and wife will be enforced.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19346, Al-Shathri: ,20122
٢٠١٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة قال: الحكمان إن شاءا جمعا، وإن شاءا فرقا.
Hazrat Abu Salamah (may Allah have mercy on him) says that the arbitrators may, if they wish, unite both (parties), and if they wish, they may separate them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19347, Al-Shathri: ,20123
٢٠١٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان (عن) (١) ابي هاشم عن مجاهد في قوله تعالى: ﴿إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما﴾ [النساء: ٣٥]، قال: هما الحكمان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (بن).
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse {إنْ یُرِیدَا إصْلاَحًا یُوَفِّقَ اللَّہُ بَیْنَہُمَا } of the Holy Qur'an, says that it refers to two arbitrators.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19348, Al-Shathri: ,20124
٢٠١٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا اسباط بن محمد عن مطرف عن الحكم قال: إذا الحكمان اختلفا (فلا) (١) حكم لهما؛ ويجعل غيرهما، وإن اتفقا جاز (حكمهما) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ز، ط، هـ]: (قال).
(٢) في [س، ط]: (حكمًا).
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that when there is a disagreement between two judges, their decision holds no validity; another arbitrator should be appointed. And if they agree, then their decision will be enforced.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19349, Al-Shathri: ,20125
٢٠١٢٥ - [حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن طاوس في الحكمين: إذا (حكما) (١) فخذ بحكمهما] (٢) ولا تتبع اثر غيرهما؛ وإن كان قد حكم قبلهما عليك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حكمهما).
(٢) تكرر ما بين المعكوفين من: [جـ، ز].
Hazrat Tawus (may Allah have mercy on him) says that when two judges make a decision, accept their decision and do not follow anyone else, even if the decision is made against you.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19350, Al-Shathri: ,20126
٢٠١٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن (عطاء) (١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: ﴿إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهم﴾ قال: هما الحكمان (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (طا).
(٢) ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد اختلاطه.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), in the explanation of the verse of the Holy Qur'an {إنْ یُرِیدَا إصْلاَحًا یُوَفِّقَ اللَّہُ بَیْنَہُمَا }, says that it refers to two arbitrators.
تخریج الحدیث: