مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الرجل يشتري الشيء ولا ينظر إليه من قال: هو (بالخيار) إذا رآه؛ إن شاء (أخذ) وإن شاء (ترك)
If Someone Buys Something Without Seeing It, He Has the Option to Keep or Return It According to Some Scholars
Numbering by, Al-Awamah: 20338, Al-Shathri: ,21159
٢١١٥٩ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي فيمن اشترى شيئا لم ينظر إليه كائنا (ما) (٢) كان، قال: هو بالخيار إن شاء اخذ وإن شاء ترك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [ط، هـ]: (من).
Hazrat Sha'bi says that if a person buys something without seeing it, then after seeing it he has the option to either keep it or leave it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20339, Al-Shathri: ,21160
٢١١٦٠ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
It is also narrated similarly from Ibrahim.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,21161
٢١١٦١ - وعن مغيرة (عن) (١) إبراهيم مثله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
21161 - And from Mughira (from) (1) Ibrahim, the same.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20340, Al-Shathri: ,21162
٢١١٦٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم مثله، وزاد فيه: وهو (بالخيار) (١) (وإن) (٢) (وجده) (٣) كما شرط (له) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخيار).
(٢) (فإن) في [س، ب، ط، أ].
(٣) زيادة (فإن وجد) في [س].
(٤) سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
From Ibrahim, it is narrated with the aforementioned content that after seeing, even if it is according to the agreed condition, there is still a choice.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20341, Al-Shathri: ,21163
٢١١٦٣ - حدثنا (إسماعيل بن إبراهيم) (١) عن ايوب عن الحسن قال: من اشترى شيئا لم (يره) (٢) فهو بالخيار إذا رآه،
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (إبراهيم بن إسماعيل).
(٢) في [س]: (ير).
Hasan says that if someone buys something without seeing it, then after seeing it, he has the choice (to keep or return it). Muhammad says that if it was according to the described characteristics, then now he cannot return it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,21164
٢١١٦٤ - وقال محمد: إذا كان كما وصف فهو جائز.
21164 - And Muhammad said: If it is as described, then it is permissible.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20342, Al-Shathri: ,21165
٢١١٦٥ - [حدثنا هشيم عن يونس (و) (١) ابن عون عن ابن سيرين قال: إذا (وجده) (٢) كما وصف (له) (٣) فهو جائز، ولا خيار له] (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) في [س]: (وجد).
(٣) في [س]: (لها).
(٤) سقط الخبر من: [ز].
Ibn Sirin says that if the item turns out to be as per the agreed specification, then it cannot be returned.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20343, Al-Shathri: ,21166
٢١١٦٦ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن ابي خالد عن (محمول) (١) مولى (٢) عمارة قال: (بعت) (٣) من رجل بردين و (شرطت) (٤) عليه إن (نشر) (٥) احدهما فقد وجب فنشر احدهما فلم يرضه فجاء يردهما (فابيت) (٦) عليه، فخاصمته إلى شريح فقال: (لك) (٧) الرضى، (وليس) (٨) له، إنما البيع عن تراض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (محمود)، وانظر: التاريخ الكبير ٨/ ٦١ و ٧/ ٤٠٥، والجرح والتعديل ٨/ ٤٣٢، وعلل الحديث ٢/ ٩٧، والثقات ٧/ ٥٢٢، والمغني ٢/ ٦٤٧، ولسان الميزان ٦/ ٥، وانظر: الخبر في أخبار القضاة ٢/ ٣٩٣.
(٢) سقط من: [جـ]، وفي [ز]: زيادة (أبي)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (آل).
(٣) في [س]: (بعث).
(٤) في [س]: (شرط).
(٥) في [ط، هـ]: (ينشر).
(٦) (فأتيت) في [س، ط، ب].
(٧) سقط من: [أ، ب، هـ، س، جـ، ز].
(٨) في [س]: (يس)، و [جـ].
Hazrat Mahmool, the freed slave of Aal Ammarah, says that I sold two sheets to a man and made a condition that if you open one sheet, the sale of both will become binding. He opened one sheet, then he was not satisfied with the sale and came back to return them to me. I refused to take them back and took this case to Qazi Shurayh. He said, "It is your consent, not his, whereas a sale is based on mutual consent."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20344, Al-Shathri: ,21167
٢١١٦٧ - حدثنا إسماعيل عن ابي بكر بن عبد الله عن مكحول رفعه قال: إذا اشترى الرجل (الشيء) (١) (ولم) (٢) ينظر إليه غائبا عنه فهو بالخيار إذ انظر إليه؛ إن شاء اخذ (وإن) (٣) شاء ترك (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، وأبو بكر فيه ضعف.
It is narrated from Hazrat Mak'hool that the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: When a person buys something in such a way that he has not seen it and the item is absent from him, then after seeing it, he has the choice to take it if he wishes, and if he wishes, he may leave it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20345, Al-Shathri: ,21168
٢١١٦٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث قال: إذا اشترى الرجل العدل من ⦗٢٤٥⦘ (البر) (١) فنظر بعض التجار إلى بعضه فقد وجب عليه إذا (لم يدعوا ان فيها) (٢) عوارا فيما (٣) ينظر إليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (البز)، والعدل مكيال للأحجام لا يدخل إلا في المكيلات، وانظر: المحلى ٨/ ٣٣٨.
(٢) في [جـ، هـ]: (لم ير).
(٣) في [هـ]: زيادة (لم) أخذًا من المحلى.
Hazrat Harith says that if a person buys a specific quantity of wheat and then the traders look towards each other, even then the sale will remain valid. However, if an apparent defect is found, it can be annulled.
تخریج الحدیث: