مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في بيع الولاء وهبته
Regarding the Sale and Gift of Wala’
Numbering by, Al-Awamah: 20837, Al-Shathri: ,21685
٢١٦٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن (عمر) (١) قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء و (عن) (٢) هبته (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٧٥٦)، ومسلم (١٥٠٦).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the sale and gifting of wala (the right of inheritance due to manumission).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20838, Al-Shathri: ,21686
٢١٦٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير وحفص وابو خالد عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال: الولاء (لا) (١) يباع ولا يوهب (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، م].
(٢) ضعيف؛ لضعف عبد الملك.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) says that Wala’ (the right of inheritance due to manumission) can neither be sold nor gifted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20839, Al-Shathri: ,21687
٢١٦٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: قال عبد الله (إنما) (١) الولاء كالنسب، ايبيع الرجل نسبه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (إنا).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) says that Wala is like lineage; can a person sell his lineage?
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20840, Al-Shathri: ,21688
٢١٦٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: قال (علي) (١): الولاء بمنزلة الحلف، لا يباع ولا يوهب، (اقروه) (٢) حيث (جعله الله) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [جـ]: (أبروه).
(٣) في [س]: (جعل اللَّه).
(٤) منقطع؛ مجاهد لا يروي عن علي، أخرجه عبد الرزاق (١٦١٤٠)، والشافعي في الأم ٤/ ١٢٥، وسعيد بن منصور (٢٧٧)، والبيهقي ١٠/ ٢٩٤.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that wala’ is like an alliance; it can neither be sold nor gifted. Keep it where Allah Almighty has prescribed it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20841, Al-Shathri: ,21689
٢١٦٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) محمد بن يزيد عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن (عمر) (٢) قال: الولاء كالرحم لا يباع ولا يوهب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ك، ز]: (نا).
(٢) في [أ، ب، جـ، هـ]: (عمرو)، ولعله عمر بن عبد العزيز.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that wala’ is like kinship; it can neither be sold nor gifted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20842, Al-Shathri: ,21690
٢١٦٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو خالد عن داود عن سعيد بن المسيب قال: الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب.
Hazrat Saeed bin Musayyib says that Wala is like lineage; it can neither be sold nor gifted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20843, Al-Shathri: ,21691
٢١٦٩١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابي مسكين عن إبراهيم قال: الولاء لا يباع ولا يوهب.
Ibrahim says that wala’ is like lineage; it can neither be sold nor gifted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20844, Al-Shathri: ,21692
٢١٦٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن طاوس قال: لا يباع الولاء ولا يوهب ولا يتصدق (به) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
Hazrat Tawus says that Wala cannot be sold, nor can it be gifted, nor can it be given in charity.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20845, Al-Shathri: ,21693
٢١٦٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن ومحمد قالا: الولاء لحمة (كلحمة النسب) (١) لا يباع ولا يوهب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (كالنسب).
Hasan and Muhammad say that wala’ is a type of lineage; it can neither be sold nor gifted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20846, Al-Shathri: ,21694
٢١٦٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: كان لا يرى باسا (ببيع) (١) الولاء إذا كان من (مكاتبه) (٢) ويكرهه إذا كان (عتقا) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بيع).
(٢) في [س، هـ]: (مكاتبة).
(٣) في [ط]: (علقا).
Hazrat Saeed bin Musayyib says that when wala (alliance) is due to mukatabat (contract of manumission), there is no harm in selling it, but if it is due to 'itq (emancipation), then it is disliked.
تخریج الحدیث: