مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الرجل يقر لوارث أو غير وارث (بدين)
Ruling if a Person Admits a Debt for an Heir or Non-Heir
Numbering by, Al-Awamah: 21136, Al-Shathri: ,22001
٢٢٠٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن طاوس قال: إذا اقر لوارث بدين جاز.
Hazrat Tawus says that when a person acknowledges a debt in favor of an heir, it is permissible.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21137, Al-Shathri: ,22002
٢٢٠٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن عامر الاحول قال: سئل الحسن (عنه) (١) فقال: احملها إياه، ولا (اتحملها) (٢) عنه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عن).
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (تحملها).
When Hasan was asked, he replied: "I make it obligatory upon him; I do not distance him from it."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21138, Al-Shathri: ,22003
٢٢٠٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي ليلى عن الحكم.
Hazrat Hakam, Ibrahim, Hazrat Sha'bi, and Hazrat Shurayh state that if, during a terminal illness, a person acknowledges a debt in favor of an heir, it is not permissible without testimony; but if it is in favor of a non-heir, it is permissible.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22004
٢٢٠٠٤ - وعن منصور عن إبراهيم.
22004 - From Mansur, from Ibrahim.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22005
٢٢٠٠٥ - وعن سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح.
22005 - From Sufyan, from Jabir, from al-Sha'bi, from Shurayh.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22006
٢٢٠٠٦ - (وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم) (١) (قالوا) (٢): إذا اقر في مرض لوارث بدين لم يجز إلا ببينة، (وإذا) (٣) اقر لغير وارث جاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا إسناد مكرر، وفي [أ، ح، هـ]: زيادة (وعن سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح).
(٢) في [أ، جـ، ح، ط]: (قال)، وفي [س، هـ]: (قالا).
(٣) في [س، ط، هـ]: (فإذا).
22006 - (And from Sufyan from Mansur from Ibrahim) (1) (they said) (2): If he acknowledges a debt to an heir during illness, it is not permissible except with evidence, (and if) (3) he acknowledges it to a non-heir, it is permissible.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21139, Al-Shathri: ,22007
٢٢٠٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب) (١) حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن (اذينة) (٢) في الرجل يقر لوارث بدين، قال: لا يجوز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (خباب).
(٢) في [أ، ح، ط]: (أبي ذيبة).
Hazrat Ibn Uyaynah says that it is not permissible for an heir to acknowledge a debt.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21140, Al-Shathri: ,22008
٢٢٠٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يجوز إقرار المريض (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (بالدين).
Hazrat Ata says that the admission of a sick person is not valid.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21141, Al-Shathri: ,22009
٢٢٠٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب قال: حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء في رجل اقر لوارث بدين، قال: جائز.
Hazrat Ata says that it is permissible for an heir to acknowledge a debt.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21142, Al-Shathri: ,22010
٢٢٠١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن الشعبي عن شريح انه كان يجيز اعتراف الرجل عند موته بالدين لغير وارث، ولا (يجيزه) (١) لوارث إلا ببينة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يجيز).
Hazrat Shurayh says that at the time of death, it is permissible to acknowledge a debt in favor of a non-heir, but it is not permissible in favor of an heir without testimony.
تخریج الحدیث: