مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في قوله (تعالى): ﴿ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا﴾
Explanation of Allah’s Statement: 'And the Witnesses Should Not Refuse When Called'
Numbering by, Al-Awamah: 22810, Al-Shathri: ,23819
٢٣٨١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله: ﴿ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا (١)﴾ [البقرة: ٢٨٢] (قال) (٢): إذا كانت عندك الشهادة فقد (دعيت) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [هـ]: (ولا تسأموا).
(٢) في [جـ]: (فقال).
(٣) في [ط، جـ]: (وعيت).
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him), in the explanation of Allah Almighty’s statement { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا }, says that when you have testimony, then you will be called.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22811, Al-Shathri: ,23820
٢٣٨٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا (ابتدا) (١) ليشهد، وإذا دعي ليقيمها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (ابتعد).
(٢) يعني عند حصول الواقعة يجوز له أن يشهد ويحضر ولا يجب سواء دعي للشهادة أو لم يدع، أما عند الإدلاء بالشهادة فإنه لا يقيمها إلا عندما يدعى؛ فإذا دعي وجبت عليه الشهادة.
Hasan says that when beginning, one should bear witness, and when the call is made, one should stand up.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22812, Al-Shathri: ,23821
٢٣٨٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد (عن) (١) (الحسن) (٢) عن (سالم عن) (٣) عن (سعيد) (٤) بن جبير في قوله: ﴿ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا﴾ قال: هو ⦗٣٤٦⦘ الرجل (يشهد) (٥) على الشهادة ثم يدعى لها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [ز]: (حسن).
(٣) سقط من [أ، هـ، ح، ط، ز].
(٤) في [جـ]: (سالم).
(٥) في [ط]: (شهد).
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) regarding the command of Allah { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } says that this is the person who gives testimony to someone’s testimony, then he is called for it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22813, Al-Shathri: ,23822
٢٣٨٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمران بن (حدير) (١) قال: قلت لابي (مجلز) (٢): إني ادعى إلى الشهادة وانا اكره؟ قال: دع ما تكره، ولكن إذا شهدت فدعيت فاجب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، أ، ح]: (جرير).
(٢) في [ط]: (مجد).
Hazrat Imran narrates that I asked Hazrat Abu Majliz (may Allah have mercy on him) that I am called towards giving testimony and I dislike it. He replied: Leave what you do not like, but if you have witnessed something and then you are called, then accept it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22814, Al-Shathri: ,23823
٢٣٨٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال: من دعي إلى شهادة فليجب، ولكن (لا تشهد) (١) إلا على ما (تعلم) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فلا تشهد).
(٢) في [ز]: (يعلم).
Hasan says that whoever is called towards giving testimony should accept, but he should testify only to what he knows.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22815, Al-Shathri: ,23824
٢٣٨٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن ثابت قال: سمعت عطاء وسئل ﴿ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا﴾ قبل ان (يشهدوا) (١) او بعد؟ قال: لا! (بل) (٢) بعد ما شهدوا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (يشهدوا).
(٢) سقط من [ز].
Hazrat Ata was asked whether { وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إذَا مَا دُعُوا } is before or after their giving testimony? He replied that no, rather it is after their giving testimony.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22816, Al-Shathri: ,23825
٢٣٨٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن مسعر عن ابي حصين عن سعيد بن المسيب قال: (إذا) (١) كانوا (قد اشهدوا) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، هـ، ط].
(٢) في [ز، هـ]: (إذا قرأ شهدوا).
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib (may Allah have mercy on him) says that when they have given testimony.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22817, Al-Shathri: ,23826
٢٣٨٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جابر عن الشعبي قال: الشاهد بالخيار ما لم يشهد.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that until the witness has given testimony, he has the choice.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22818, Al-Shathri: ,23827
٢٣٨٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن سالم عن سعيد قال: الذي عنده الشهادة.
Hazrat Saeed says that he is the person who has testimony.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22819, Al-Shathri: ,23828
٢٣٨٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ﴿ولا ياب الشهداء إذا ما دعوا﴾ قال: إذا كانوا قد شهدوا قبل هذا.
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) regarding "wa la ya’b al-shuhada idha ma du’u" says that this is when they have already given testimony before.
تخریج الحدیث: