مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
الرجل يشتري العبد له المال أو النخل فيه التمر
Buying a Slave Who Owns Wealth or Fruit Trees
Numbering by, Al-Awamah: 22964, Al-Shathri: ,23979
٢٣٩٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (سفيان) (١) بن عيينة عن الزهري عن سالم (عن) (٢) ابيه عن النبي ﵇ (٣) قال:"من باع نخلا (بعد) (٤) ان (تؤبر) (٥) فثمرته (للبائع) (٦) إلا ان يشترطه المبتاع، ومن باع عبدا وله مال، فماله للبائع إلا ان يشترطه المبتاع" (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ط، أ]: (شيبان).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [جـ، ط]: ﷺ.
(٤) في [ز]: (قبل).
(٥) في [ط، أ، ح]: (بذر).
(٦) في [ط]: (المباع).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٠٦)، ومسلم (١٥٤٣).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever sells a date-palm tree after it has become sound (after it has borne fruit), then if the buyer does not stipulate a condition, the fruit will belong to the seller. And whoever sells a slave who possesses wealth, then if the buyer does not stipulate a condition, that wealth will belong to the seller.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22965, Al-Shathri: ,23980
٢٣٩٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان [عن سلمة بن كهيل] (١) عمن سمع جابر بن عبد الله يقول: قال (٢) رسول الله ﷺ:"من (اشترى) (٣) عبدا وله مال فماله للبائع إلا ان (يشترط) (٤) المبتاع" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، هـ].
(٢) في [ز]: زيادة (قال).
(٣) في [هـ]: (باعه).
(٤) في [جـ]: (يشترطه).
(٥) مجهول؛ لإبهام الراوي عن جابر، أخرجه أحمد (١٤٢١٤)، وأبو داود (٣٤٣٥)، وأبو يعلى (٢١٣٩)، والبيهقي ٥/ ٣٢٦، كما أخرجه النسائي في الكبرى (٤٩٨٣)، وابن حبان (٤٩٢٤)، وابن عدي ٣/ ١١١٧، وابن ماجه (٥٩٢٩).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever buys a slave who possesses wealth, if the buyer does not stipulate a condition regarding that wealth, then the wealth will belong to the seller.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22966, Al-Shathri: ,23981
٢٣٩٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز (بن) (١) رفيع عن عطاء وابن ابي مليكة قالا: قال رسول الله ﷺ:"من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا ان يشترط المبتاع، يقول: اشتريته منك وماله، ومن باع نخلا قد (ابر) (٢) فثمرته للبائع إلا ان يشترط المبتاع" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عن).
(٢) في [هـ]: (أدبر).
(٣) مرسل، أخرجه النسائي في الكبرى (٤٩٨٤)، وعبد الرزاق (١٤٦٢٤).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever buys a slave who possesses some wealth, then that wealth will belong to the seller, unless the buyer stipulates with these words that "I buy him and his wealth from you." And whoever buys a tree whose fruits have ripened, then its fruits will belong to the seller, unless the buyer also stipulates for the fruits.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22967, Al-Shathri: ,23982
٢٣٩٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن (اشعث) (١) عن ابي الزبير عن جابر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (اشعب).
(٢) ضعيف؛ لضعف أشعث.
It is also narrated in a similar manner from Hazrat Jabir and Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23983
٢٣٩٨٣ - (و) (١) عن اشعث عن نافع عن ابن عمر قالا: من باع نخلا (فالثمرة) (٢) للبائع إلا ان يشترط المشتري، ومن باع عبدا له مال فالمال للبائع إلا ان يشترط المبتاع (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ز].
(٢) في [أ]: (فثمره).
(٣) ضعيف؛ لضعف أشعث.
23983 - (W) (1) From Ash'ath, from Nafi', from Ibn Umar, they said: Whoever sells palm trees, the fruit is for the seller unless the buyer stipulates (otherwise), and whoever sells a slave who has wealth, the wealth is for the seller unless the purchaser stipulates (otherwise) (3).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22968, Al-Shathri: ,23984
٢٣٩٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه قال: قال علي: من باع عبدا وله مال فالمال للبائع (إلا ان يشترط المبتاع) (١)، ومن باع نخلا قد ابرت -يعني: لقحت- (فثمرته) (٢) للبائع إلا ان يشترط المبتاع، قضى به رسول الله ﷺ (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ح، ط].
(٢) في [جـ]: (فثمرتها).
(٣) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever buys a slave who possesses some wealth, then that wealth will belong to the seller, unless the buyer stipulates with these words that "I buy him and his wealth from you." And whoever buys a tree whose fruits have ripened, then its fruits will belong to the seller, unless the buyer also stipulates for the fruits.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22969, Al-Shathri: ,23985
٢٣٩٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد (الله) (١) (عن) (٢) نافع عن ابن عمر قال: قال عمر: من باع عبدا وله مال فماله لسيده إلا ان يشترط الذي اشتراه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ز]: (بن).
(٣) صحيح.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that if a person buys a slave who also possesses some wealth, then that wealth will belong to the master, unless the buyer stipulates a condition, in which case it will belong to the buyer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22970, Al-Shathri: ,23986
٢٣٩٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي عن عبد الله بن عتبة وشريح قالا: إذا باعه وله مال فماله للمشتري.
Hazrat Abdullah bin Utbah and Hazrat Shurayh state: If a slave is sold and he possesses some property, then that property will belong to the purchaser.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22971, Al-Shathri: ,23987
٢٣٩٨٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم عنه فقال: المال للمشتري] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من [أ، هـ، ح، ط].
Shu’bah says that I asked Hakam about this matter, so he, may Allah have mercy on him, said: The wealth will belong to the buyer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22972, Al-Shathri: ,23988
٢٣٩٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (عبيد الله) (١) (عن) (٢) حنظلة عن طاوس سئل عن رجل اشترى عبدا (وله مال) (٣) وشرط ماله، قال: ماله له، وإن لم يشترط فماله لسيده.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ، ز] (بن).
(٣) زائدة في [ز].
Hazrat Tawus was asked: If a person, at the time of purchasing a slave, also stipulates a condition regarding his property, what is the ruling? He replied: His property will go to him (the buyer), and if the buyer does not stipulate a condition, the property will belong to the master (seller).
تخریج الحدیث: