مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
الرجل يقرض (الرجل) الدراهم
A Person Lends Dirhams to Another
Numbering by, Al-Awamah: 23209, Al-Shathri: ,24243
٢٤٢٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن التيمي عن ابي عثمان ان ابن مسعود كان يكره إذا اقرض (دراهم) (١) ان (ياخذ) (٢) خيرا منها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الدراهم).
(٢) في [أ]: (نأخذ).
(٣) صحيح.
Hazrat Abu Usman disliked that a person would lend dirhams to someone and then receive better in return.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23210, Al-Shathri: ,24244
٢٤٢٤٤ - [حدثنا ابو بكر قال: قال حدثنا ابن ابي زائدة عن حجاج عن عطاء قال: كان ابن عمر يستقرض فإذا خرج عطاؤه اعطاه خيرا منه] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من [أ، ح، هـ، ط].
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
Hazrat Ata says that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) used to take dirhams as a loan. Then, when his stipend (salary) was received, he would repay with better dirhams in exchange.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23211, Al-Shathri: ,24245
٢٤٢٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا قطري بن عبد الله (ابو مري) (١) عن اشعث الحداني قال: سالت الحسن فقلت: يا ابا سعيد! تجيء الكبار ولي (جارات) (٢)، و (لهن) (٣) عطاء، (فيقترضن) (٤) مني، و (نيتي) (٥) فضل ⦗٤٥٦⦘ (دراهم) (٦) العطاء على دراهمي، قال: لا باس (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (الدمري)، وفي [جـ، ز]: (أبوسري).
(٢) في [أ، ح، ط]: (جاران).
(٣) في [أ، ح، ط]: (وليس).
(٤) في [أ، ح، ط]: (فيقترض)، وفي [جـ]: (معرض).
(٥) في [أ، ح، ط]: (وبينى).
(٦) في [أ، ح، ط]: (درهم).
(٧) في [هـ]: زيادة (به).
Hazrat Ash'ath narrates that I asked Hasan, "O Abu Sa'id! I have some female neighbors. They have certain fixed tasks. They take loans from me, and at the time of repayment, my intention is that their dirhams, when returned, should be better than my dirhams." He replied, "There is no harm in this."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23212, Al-Shathri: ,24246
٢٤٢٤٦ - حدثنا ابو بكر قال:. حدثنا ابن ابي زائدة عن زكريا قال: قلت لعامر: الرجل يستقرض، فإذا خرج (عطاؤه اعطاني) (١) خيرا منها، قال: لا باس ما لم يشترط او (يعطيه) (٢) التماس (ذلك) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أعطاؤه إعطاى)، وفي [ز]: (أعطاه أعطاني).
(٢) في [ز]: (تعطه).
(٣) سقط من: [ز].
Hazrat Zakariya says that I said to Hazrat Aamir: A person takes a loan from me, and when he receives a gift, he gives me something better than that. He (Aamir) said: If you did not give him the loan on this condition, then there is no harm in it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23213, Al-Shathri: ,24247
٢٤٢٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن جويبر عن الضحاك قال: إذا اقرضت شيئا (فقضيت) (١) (افضل) (٢) منه، فلا باس إن لم يكن شرط عند القرض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تقصينا)، وفي [أ، هـ]: (تقضينا).
(٢) في [جـ]: (فضل).
Hazrat Dhahhak says that when you take a loan, repay it with something better, and if this was not stipulated at the time of the loan, then there is no harm.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23214, Al-Shathri: ,24248
٢٤٢٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد، قال: سالتهما (عن) (١) الرجل يقرض (الرجل) (٢) (الدراهم) (٣) فياخذ خيرا من الذي اعطى، (فقالا) (٤): إن لم يكن نوى فلا باس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [هـ، أ]: (الدرهم).
(٤) في [ط]: (فقال).
Hazrat Hakam and Hazrat Hammad were asked if a person gives a loan to someone and then receives better than what he gave? They replied: If it was not stipulated as a condition, then there is no harm.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23215, Al-Shathri: ,24249
٢٤٢٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا رواد بن (جراح) (١) عن الاوزاعي في رجل اقرض رجلا عشرة دراهم (فاتى) (٢) بعشرة ودانقين، قال: لا تقبل، قلت له: إنه قد طابت نفسه (بها) (٣)، قال: وهل يكون الربا إلا عن طيب نفس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (جرح).
(٢) في [أ، هـ، ح]: (فيأتي).
(٣) سقط من: [جـ].
It is narrated from Hazrat Al-Awza'i that a person lent ten dirhams to another. When the borrower came to repay the loan, he brought ten dirhams and two daniq (one-sixth of a dirham). He (Al-Awza'i) said: Do not accept it. I said: He is giving it willingly. He replied: Was usury not given willingly?!
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23216, Al-Shathri: ,24250
٢٤٢٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن خالد بن دينار عن عامر في الرجل يقرض الرجل القرض وينوي ان يقضى اجود منه، قال: (ذلك) (١) اخبث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (ذاك).
Hazrat Aamir says regarding the person who gives a loan and, at the time of giving the loan, has the intention that he will be repaid with something better than what he gave. He said that this is a bad intention.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23217, Al-Shathri: ,24251
٢٤٢٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون عن ابن سيرين قال: استقرض رجل من ابن مسعود (دراهم) (١) فقضاه، فقال (له) (٢) الرجل: (إني) (٣) تجاوزت لك من (جيد) (٤) عطائي، (فكره) (٥) ذلك ابن مسعود وقال: مثل دراهمي (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (دراهما)، وفي [هـ، أ]: (درهمًا).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [جـ]: (إن).
(٤) في [ز]: (طيب).
(٥) في [جـ]: (وكره).
(٦) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود.
It is narrated from Ibn Sirin that a person asked Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) for a loan, so he granted it. That person said: I have added better and finer dirhams from my own generosity for you. Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) disliked this and said: Return to me dirhams like the ones I gave you.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23218, Al-Shathri: ,24252
٢٤٢٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام (الدستوائي) (١) عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء بن يعقوب قال: (استسلف) (٢) مني ابن عمر الف ⦗٤٥٨⦘ درهم فقضاني دراهم اجود من دراهمي، فقال: ما كان فيها من فضل فهو نائل مني إليك، اتقبله؟ قلت: نعم! (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الدستواني).
(٢) في [هـ]: (استلف).
(٣) صحيح؛ وأخرجه الطبراني (١٣٠٧١).
Hazrat Ata bin Yaqub narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) took a loan of one thousand dirhams from me, then returned my dirhams to me in a better condition, and said: Whatever is extra in this is a gift from me to you, will you accept it? I said: Yes!
تخریج الحدیث: