Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
ما لا يحله (قضاء) القاضي
What Is Not Made Lawful by the Judge’s Ruling
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23427, Al-Shathri: ,24473
٢٤٤٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة (عن ام سلمة) (١) قالت: قال رسول الله ﷺ:"إنكم تختصمون إلي، وإنما انا بشر، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، وإنما اقضي بينكم على نحو مما اسمع منكم، فمن قضيت له من حق اخيه بشيء فلا ياخذه، فإنما اقطع له قطعة من النار ياتي بها يوم القيامة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٦٨٠)، ومسلم (٧١٣).

The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: You bring your disputes to me, while I am also a human being like you. Perhaps some of you may be more eloquent in presenting arguments than others, and I judge between you according to what I hear from you. So, if I decide in favor of someone, granting him something that rightfully belongs to his brother, he should not take it, for indeed, it is a piece of fire, which he will bring with him on the Day of Resurrection.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23428, Al-Shathri: ,24474
٢٤٤٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا اسامة بن زيد الليثي عن عبد الله بن رافع مولى (ام) (١) سلمة (عن ام سلمة) (٢) قالت: جاء رجلان من الانصار إلى النبي ﷺ يختصمان في مواريث بينهما قد درست، ليس (بينهما) (٣) بينة، فقال رسول الله ﷺ:"إنكم تختصمون إلي، وإنما انا بشر، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، وإنما اقضي بينكم على نحو مما اسمع منكم، فمن قضيت له من حق اخيه بشيء فلا ياخذه، فإنما اقطع له (به) (٤) قطعة من النار، ياتي بها [(إسطاما) (٥) في عنقه، (٦) يوم القيامة"، (قالت) (٧): فبكى الرجلان وقال كل ⦗٥١١⦘ (واحد) (٨) (منهما) (٩): حقي لاخي، فقال رسول الله ﷺ:"اما إذا فعلتما فاذهبا واقتسما (وتوخيا) (١٠) الحق ثم (استهما ثم) (١١) (ليحلل) (١٢) كل واحد منكما صاحبه" (١٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أبي).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [هـ]: (لهما).
(٤) سقط من: [جـ، ز].
(٥) في [أ، ح، ط]: (إسطام)، وهي حديدة تحرك بها النار والجمر.
(٦) سقط من: [ز].
(٧) في [جـ]: (قال).
(٨) زيادة في [جـ، ز].
(٩) سقط من: [جـ].
(١٠) في [ط]: (وتراضيا).
(١١) سقط من [هـ، ح].
(١٢) في [ز]: (اقتسما).
(١٣) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق، أخرجه أحمد (٢٦٧١٧)، وأبو داود (٣٥٨٤)، وأبو يعلى (٦٨٩٧)، والطحاوي (٤/ ١٥٥)، والحاكم (٤/ ٩٥)، والدراقطني (٤/ ٢٣٨)، والبيهقي (٦/ ٦٦)، والبغوي (٢٥٠٨)، وابن الجارود (١٠٠٠)، والطبراني (٢٣/ ٦٦٣)، وإسحاق (١٨٢٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢٢٢).

It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that two men from the Ansar came to the Prophet (peace and blessings be upon him) disputing over inheritance. They had no witnesses. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You bring your disputes to me, but I am only a human being like you. Perhaps one of you may be more eloquent in presenting his argument than the other, so I judge between you according to what I hear. So, if I decide in favor of someone, granting him a right that belongs to his brother, he should not take it, for in fact, it is a piece of fire, which will be hung around his neck on the Day of Judgment." Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) says that upon hearing this, both of them began to weep, and each said to the other, "My right is for my brother." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Now that you have done this, go and divide it among yourselves, intend to do what is right, and then draw lots between yourselves. Then each of you should make his share lawful for his brother."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23429, Al-Shathri: ,24475
٢٤٤٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر (العبدي) (١) قال: حدثنا (محمد) (٢) ابن عمرو قال: حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إنما انا بشر، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، فمن قطعت له من حق اخيه (٣) فإنما اقطع له قطعة من النار" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (الغنوي).
(٢) في [جـ]: زيادة (محمد) مرتين.
(٣) في [هـ]: زيادة (قطعة).
(٤) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٨٣٩٤)، وابن ماجه (٢٣١٨)، وابن حبان (٥٠٧١)، والطحاوي (٤/ ١٥٤)، وأبو يعلى (٥٩٢٠).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: I am also a human being like you; perhaps some of you may overpower others in argument and evidence. So whoever takes even a piece from his brother, it will be a piece of fire for him on the Day of Resurrection.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23430, Al-Shathri: ,24476
٢٤٤٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون عن إبراهيم عن شريح انه كان يقول للخصوم: سيعلم الظالمون حق من (نقصوا) (١)، إن الظالم ⦗٥١٢⦘ ينتظر (٢) العقاب، وإن المظلوم ينتظر النصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يقضو)، وفي [أ، ح، ز]: (نقضوا)، وكذلك في [جـ].
(٢) في [أ، ح، ط]: زيادة (حق).

Hazrat Shurayh was saying to those who were disputing: Soon the oppressor will come to know of the right that he diminished, indeed the oppressor awaits punishment and the oppressed awaits help.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23431, Al-Shathri: ,24477
٢٤٤٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن عوف عن محمد قال: كان شريح مما يقول للخصم: يا عبد الله! والله إني لاقضي لك وإني لاظنك ظالما، و (لكن) (١) لست اقضي بالظن، ولكن اقضي بما احضرني (من بينتك) (٢) وإن قضائي لا يحل لك ما حرم (عليك) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س]: (لكني).
(٢) سقط من [أ، هـ، ح، ط].
(٣) نقص في [جـ].

Muhammad, may Allah have mercy on him, narrates that Hazrat Shurayh would say to the litigant, "O servant of Allah! By God, I have judged in your favor, and I think that you are a wrongdoer, but I do not judge based on my suspicion and opinion. I judge according to the witnesses you have presented. Surely, by my judgment, that which is forbidden for you will not become lawful."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation