مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأدب
Book of Etiquette
من كره أن يضع إحدى رجليه على الأخرى
Those who disliked placing one foot over the other
Numbering by, Al-Awamah: 26032, Al-Shathri: ,27170
٢٧١٧٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن إسماعيل بن (١) راشد قال: استلقيت (فرفعت) (٢) إحدى رجلي على ركبتي فرماني سعيد (بحصيات) (٣) ثم قال: إن ابن عباس كان ينهى عن هذا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: زيادة (أبي).
(٢) في [ز]: (فوضعت).
(٣) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (بحصيات).
(٤) مجهول؛ لجهالة إسماعيل.
Hazrat Ismail bin Abu Ismail Rashid says that I was lying on my back, then I raised my leg over my knee. Upon this, Hazrat Saeed threw a few small pebbles at me, then said: Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to forbid lying in this manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26033, Al-Shathri: ,27171
٢٧١٧١ - حدثنا وكيع عن ابي هلال عن ابن سيرين عن ابن عباس انه كره ان ⦗١٨٨⦘ (يضطجع) (١) ويضع إحدى رجليه على الاخرى (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (يضطج).
(٢) حسن؛ أبو هلال صدوق.
Hazrat Ibn Sirin states that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) considered it disliked that a person should lie down and place one leg over the other.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26034, Al-Shathri: ,27172
٢٧١٧٢ - [حدثنا وكيع عن إسماعيل عن واصل ان جريرا جلس ووضع إحدى رجليه على الاخرى] (١)، فقال له كلعب: ضعها، (فإن) (٢) (هذا) (٣) لا يصلح لبشر (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) في [ز]: (قال)، وفي [أ، هـ]: سقط.
(٣) في [أ، ح، هـ]: (فهذا).
(٤) منقطع، واصل هو ابن حيان الأحدب وكعب هو ابن عجرة، وواصل لا يروي عنه، وانظر: شرح معاني الآثار (٤/ ٢٧٧).
Hazrat Wasel narrates that Hazrat Jarir sat down and then placed one of his legs over the other. Upon this, Hazrat Ka'b said to him: Put it down, indeed it is not appropriate for any person to sit in this manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26035, Al-Shathri: ,27173
٢٧١٧٣ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن عمرو بن عتبة بن فرقد ان كعبا قال له: ضعها، فإن هذا لا يصلح لبشر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) رجاله ثقات، ولم يثبت عندي رواية عبد اللَّه بن مرة عن عمرو.
Hazrat Amr bin Utbah bin Farqad narrates that Hazrat Ka'b instructed him: "Put it down, indeed it is not appropriate for any human being."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26036, Al-Shathri: ,27174
٢٧١٧٤ - حدثنا معاذ بن معاذ عن حبيب قال: رآني محمد وقد وضعت رجلي هكذا، (و) (١) وضع قدمه اليمنى على فخذه اليسرى، قال: فقال: (ارفعها) (٢) (فقد) (٣) تواطؤا على الكراهية لها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أو).
(٢) في [ط]: (رفعها).
(٣) في [ط، هـ]: (قد).
Hazrat Habib says that Muhammad saw me placing my leg in such a way that my right foot was on my left thigh. He said: Remove it. Indeed, all the companions agreed on its being disliked. The narrator says: I mentioned this to Hasan, and he said: The Jews considered it disliked, and the Muslims opposed them in this matter.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,27175
٢٧١٧٥ - قال: فذكرت (ذلك) (١) للحسن، قال: فكانت اليهود يكرهونه ⦗١٨٩⦘ (فخالفهم) (٢) المسلمون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (ذلك).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (فخالفوهم).
27175 - He said: I mentioned (that) (1) to Al-Hasan, and he said: The Jews used to dislike it ⦗189⦘ (so the Muslims) (2) opposed them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26037, Al-Shathri: ,27176
٢٧١٧٦ - حدثنا حميد عن حسن عن مغيرة عن إبراهيم انه (كره) (١) ان يجلسل الرجل فيضع عقبه على فخذه، (وقال) (٢): هو التورك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (كان يكره).
(٢) في [أ، هـ]: (ويقول).
Hazrat Mughira narrates that Ibrahim considered it undesirable for a person to place his knee on his thigh, and said: This is like sitting on the buttocks.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26038, Al-Shathri: ,27177
٢٧١٧٧ - حدثنا حميد عن حسن عن ليث عن مجاهد انه نهى (عنه) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكررت في: [ط].
Hazrat Laith says that Hazrat Mujahid used to prohibit sitting in this manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26039, Al-Shathri: ,27178
٢٧١٧٨ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس انه كره التريع وقال: جلسة (مملكة) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: أن المطلوب من المصلي جلسة الخضوع، وتقدم في كتاب الصلاة باب (٤٨٢)، وانظر: التمهيد (١٩/ ٢٤٧)، وفتح الباري (١١/ ٧٩).
Hazrat Laith says that Hazrat Tawus disliked sitting with one’s legs crossed and said: This is a royal manner.
تخریج الحدیث: