Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الديات
Book of Blood Money
العمد والصلح والاعتراف
Explanation of Deliberate Harm, Reconciliation, and Admitting Guilt
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27998, Al-Shathri: ,29219
٢٩٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي قال: لا تعقل العاقلة (صلحا) (١) (ولا عمدا ولا عبدا) (٢) ولا اعترافا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك] (صلح).
(٢) في [جـ]: (ولا عبدًا ولا عمدًا).

Hazrat Mutarrif states that Hazrat Sha'bi said: The family members will not pay the blood money, neither in the case of reconciliation, nor in the case of intentional murder, nor in the case of a slave.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27999, Al-Shathri: ,29220
٢٩٢٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبيدة عن إبراهيم قال: لا تعقل العاقلة صلحا، ولا عمدا، ولا اعترافا، ولا عبدا.
Hazrat Ubaidah says that Ibrahim stated: The family members will not pay the blood money, neither in the case of reconciliation, nor in the case of intentional murder, nor in the case of confession, and nor in the case of being a slave.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28000, Al-Shathri: ,29221
٢٩٢٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن اشعث، عن الحسن والشعبي قالا: الخطا على العاقلة، والعمد والصلح على الذي اصابه في ماله.
Hazrat Ash'ath narrates that Hasan Basri and Hazrat Sha'bi, both of these personalities, stated: In the case of an unintentional mistake, the blood money (diyah) will be upon the family, and in the case of intentional harm or reconciliation, the blood money will be obligatory from the wealth of the one who caused the harm.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28001, Al-Shathri: ,29222
٢٩٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول: لا (تعقل) (١) العاقلة في العمد إلا ان (تشاء) (٢)، وإنما تعقل ⦗١٥٧⦘ (العشيرة) (٣) الخطا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (يعقل).
(٢) في [ب، ط]: (يشاء).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (العشرة).

Hazrat Hisham bin Urwah narrates that his father, Hazrat Urwah, used to say that in the case of intentional murder, the family members will not pay the blood money except by their own will, because the tribe pays the blood money in the case of a mistake.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28002, Al-Shathri: ,29223
٢٩٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك (عن جابر عن عامر) (١) قال: اصطلح المسلمون على ان لا تعقل العاقلة صلحا ولا عمدا ولا اعترافا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (عن عامر عن جابر).
Hazrat Jabir narrates that Hazrat Amir said: It was the custom among Muslims that the family members would not pay blood money, neither in the case of reconciliation, nor in the case of intentional murder, nor in the case of confession.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28003, Al-Shathri: ,29224
٢٩٢٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن انس عن الزهري قال: مضت السنة ان العاقلة لا تعقل دية عمد إلا عن طيب نفس (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الزهري تابعي، ومراسيله ضعيفة.
Hazrat Malik bin Anas (may Allah be pleased with him) narrates that Imam Zuhri said: The established practice is that the family members will not pay the blood money for intentional murder except with their own consent.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation