Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الديات
Book of Blood Money
القوم يدفع بعضهم بعضا في البئر أو الماء
Regarding Those Who Pushed Each Other into a Well or Water
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28451, Al-Shathri: ,29700
٢٩٧٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن حنش بن المعتمر قال: حفرت زبية باليمين للاسد فوقع فيها الاسد، فاصبح الناس يتدافعون على راس البئر، فوقع فيها رجل فتعلق بآخر، وتعلق الآخر (بآخر) (١)، فهوى فيها اربعة فهلكوا فيها جميعا، فلم يدر الناس كيف (يصنعون) (٢)؟ فجاء علي فقال: إن شئتم قضيت بينكم بقضاء يكون جائزا بينكم حتى (تاتوا) (٣) النبي ﷺ (٤) قال: فإني اجعل الدية على من حضر راس البئر، فجعل للاول الذي هو في البئر ربع ⦗٢٦٧⦘ الدية، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية، وللرابع كاملة، (قال) (٥): فتراضوا على ذلك حتى اتوا النبي ﷺ فاخبروه بقضاء علي فاجاز القضاء (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بالآخر).
(٢) في [ط]: (يفعلون).
(٣) في [أ، ب، ط، ك]: (تأتون).
(٤) في [ك، م]: ﵇.
(٥) سقط من: [جـ، ط، ك].
(٦) ضعيف؛ يحتمل الانقطاع، حنش ضعيف، وفي إدراكه لعلي كلام، أخرجه أحمد (٥٧٣)، والطيالسي (١١٤)، والبيهقي (٨/ ١١١)، والبزار (٧٣٢)، ووكيع في أخبار القضاة (١/ ٩٥)، وابن أبي عاصم في الديات (٩٤).

Hazrat Simak narrates that Hazrat Hansh bin Mu'tamir said: In Yemen, a pit was dug for a lion, and the lion fell into it. People were crowding and pushing each other at the edge of the well when suddenly a man was about to fall in, so he grabbed another, and the second grabbed a third, thus a total of four people fell into the pit and all of them died. People did not understand what to do about this matter. Meanwhile, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) arrived and said: If you wish, I will make a decision among you which will be permissible for you in the sense that you may go to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). He said: Surely, I will place the burden of blood money on those who were present at the edge of the well. And he made one-fourth of the blood money obligatory for the first person who fell into the well, one-third for the second person, half for the third, and the full blood money for the fourth. So all the people agreed to this until they came to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and informed him about the decision of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) enforced that decision.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28452, Al-Shathri: ,29701
٢٩٧٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن عامر عن مسروق ان ستة غلمة ذهبوا يسبحون، فغرق احدهم فشهد ثلاثة على اثنين انهما (غرقاه) (١)، وشهد اثنان على ثلاثة انهم (غرقوه) (٢)، فقضى (علي) (٣) (ان) (٤) على الثلاثة خمسي الدية، وعلى الاثنين ثلاثة اخماس الدية (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، م]: (أغرقاه).
(٢) في [جـ، م]: (أغرقوه).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٤) سقط من: [ط، هـ].
(٥) صحيح.

Hazrat Aamir narrates that Hazrat Masrooq said: Six children went to swim, and one of them drowned in the water. Then three children testified against two that those two had drowned him, and the two testified against the three that those three had drowned him. Upon this, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) decided that two-fifths of the blood money would be obligatory upon the three boys, and three-fifths of the blood money would be obligatory upon the two boys.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28453, Al-Shathri: ,29702
٢٩٧٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (يحيى) (١) بن سعيد عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق انه جعل الدية اسباعا: اربعة على ثلاثة، وثلاثة على اربعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (محمد).
Hazrat Sha'bi narrates that Hazrat Masruq divided the blood money into seven parts: four parts over three, and three parts over four.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28454, Al-Shathri: ,29703
٢٩٧٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن سعيد عن قتادة عن خلاس قال: استاجر رجل اربعة رجال ليحفروا له بئرا، فحفروها فانخسفت بهم البئر، ⦗٢٦٨⦘ فمات احدهم، فرفع ذلك إلى علي، فضمن الثلاثة ثلاثة ارباع الدية، وطرح عنهم ربع الدية (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Qatadah narrates that Hazrat Khallas said: A man hired four men to dig a well for him. They dug the well, but the men sank into the well and one of them died. This matter was presented before Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), so he made the three of them responsible for three-fourths of the blood money and reduced one-fourth of the blood money from them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28455, Al-Shathri: ,29704
٢٩٧٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابو مالك عن علي بن الاقمر ان رجلا استاجر ثلاثة يحفرون له حائطا، فضربوا في اصله جمبعا فوقع عليهم، فمات احدهم فاختصموا إلى (شريح) (١)، ففضى على (الباقيين) (٢) بثلثي الدية.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (شرح).
(٢) في [أ، ط]: (الباقين).

Hazrat Abu Malik narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Aqmar said: A man hired three men to dig his wall. All of them struck the foundation, so the wall collapsed on them and one of them died. Those people brought this dispute to Hazrat Shurayh, so he ruled that the remaining two men were liable for two-thirds of the blood money.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28456, Al-Shathri: ,29705
٢٩٧٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن (معمر) (١) عن الزهري انه سئل عن اجراء: استؤجروا يهدمون حائطا فخر عليهم، فمات بعضهم انه يغرم (بعضهم) (٢) لبعض، الدية على من بقي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عمر).
(٢) في [ط، هـ]: (بعضهم).

Hazrat Muammar narrates that Imam Zuhri was asked about such laborers who were hired for wages to demolish a wall, but the wall collapsed upon them and some of them died. Hazrat Zuhri made some of them liable for others, stating that the blood money would be obligatory upon the survivors.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28457, Al-Shathri: ,29706
٢٩٧٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (موسى) (١) بن علي عن ابيه قال: جاء اعمى ينشد الناس في زمان عمر يقول: (يا) (٢) ايها الناس (٣) لقيت منكرا … هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما (تكسرا) (٤)

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [ك].
(٣) في [ط]: زيادة (لقد).
(٤) في [أ، ب]: (مكسرا).

Hazrat Musa bin Ali (may Allah be pleased with him) narrates that his father, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), said: During the time of Hazrat Umar, a blind man was reciting this verse to the people: Translation: O people! I am faced with an unreasonable matter. Should a blind man also pay blood money to the one who can see? Even though both of them fell together and both of their bones were broken? Hazrat Waki’ says that people held the opinion that a sighted man was taking a blind man along, and both of them fell into a well, and the blind man fell upon him—either he killed him or injured him—so the blind man was held liable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29707
0

تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29708
٢٩٧٠٨ - [*] قال وكيع: كانوا يرون ان رجلا صحيحا كان يقود اعمى فوقعا في بئر فوقع عليه، فإما (قتله) (١)، وإما جرحه، فضمن الاعمى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قلله).

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع، قفز في الترقيم

29708 - [*] Waki‘ said: They used to believe that a healthy man was leading a blind man, and they both fell into a well, and he fell upon him, so either (he killed him) (1), or he wounded him, so the blind man was held liable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation