مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
في الرجل يعرض للرجل بالفرى: ما في ذلك؟
Regarding the Man Who Falsely Slanders Another: What Is Obligatory?
Numbering by, Al-Awamah: 28957, Al-Shathri: ,30256
٣٠٢٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق قال: سئل القاسم عن رجل يقول للرجل: يا ابن الخياط، (او) (١) يا ابن الحجام، او يا ابن ⦗٣٩٦⦘ الجزار، وليس ابوه كذلك، فقال القاسم: قد (ادركنا وما) (٢) تقام الحدود إلا في (القذف) (٣) البين، او في النفي البين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (و).
(٢) في [أ]: (أدركناه مما).
(٣) في [ك]: (النفي).
Hazrat Muhammad bin Ishaq states that Hazrat Qasim was asked about a man who says to someone: "O son of a tailor," or "O son of a cupping practitioner," or "O son of a butcher," while in fact his father is not such—what is the ruling regarding this? Upon this, Hazrat Qasim replied: Indeed, we found that punishments were not carried out except in the case of a clear accusation or in the case of an explicit denial.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28958, Al-Shathri: ,30257
٣٠٢٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (مبارك) (١) وعبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال: لا حد إلا على من نصب الحد نصبا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (المبارك).
Hazrat Abdul Kareem narrates that Hazrat Saeed bin Musayyib said: The hadd (prescribed punishment) will not be enforced except upon the person who commits the act of hadd in an absolutely clear and manifest manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28959, Al-Shathri: ,30258
٣٠٢٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم ان رجلين كان بينهما لحاء، فقال احدهما (للآخر) (١): ما ولد بالكوفة ولد زنا إلا في (الآخر) (٢) شبه منه، وقال الآخر: لو كشف ما عند الآخر (ما بقيت بالكوفة) (٣) فاجرة إلا عرفته، فسئل عن ذلك الشعبي فقال: ليس على واحد منهما حد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [ب]: (آخر)، وفي [ط، هـ]: (الآخر).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
Hazrat Ismail bin Salim states that two men made an ambiguous accusation of adultery, so Hazrat Shabi gave the verdict that the prescribed punishment (hadd) would not be carried out on them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28960, Al-Shathri: ,30259
٣٠٢٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود عن زمعة عن ابن طاوس عن ابيه انه كان لا يرى في التعريض حدا.
Hazrat Ibn Tawoos states that Hazrat Tawoos did not consider the prescribed punishment necessary in a case of ambiguous matter.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28961, Al-Shathri: ,30260
٣٠٢٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: ليس عليه حد حتى يقول: يا زان (او يا زانية) (١) او يا ابن الزانية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، ك، هـ].
Hazrat Mansur narrates that Hasan Basri said: The punishment (hadd) will not be applicable to a person until he says: "O adulterer, O adulteress, or O son of an adulteress woman."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28962, Al-Shathri: ,30261
٣٠٢٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في الرجل يقول للرجل: إن في ظهرك حد الزنا، قال: إن شاء قال: إنما قلت: إن في ظهرك لموضع (١)، قال: ليس عليه حد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا بالرفع في النسخ.
Hazrat Shu’bah narrates that it is reported from Hazrat Hammad regarding a person who said to another:“Surely, your back will be lashed with the hadd punishment for adultery.”He (Hammad) said: If he wishes, he may say it like this:“Surely, I only meant that your back is a place where hadd could be applied.”He said: In this case, the hadd punishment will not be carried out on him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28963, Al-Shathri: ,30262
٣٠٢٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن عوف عن الحسن انه قال: لا (يجلد) (١) الحد إلا في القذف المصرح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (يحد).
Hazrat Auf narrates that Hasan Basri said: The punishment for false accusation (qadhf) will only be applied in the case of a clear slander.
تخریج الحدیث: