مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
من كان يرى في التعريض عقوبة
Who Holds That Punishment Is Due Even for Ambiguous Statements
Numbering by, Al-Awamah: 28964, Al-Shathri: ,30263
٣٠٢٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم (١) بن عامر عن سعيد بن المسيب ان رجلا قال لرجل: يا ابن (كراثة) (٢) قال: يضرب الحد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك، م]: زيادة (عن).
(٢) في [هـ]: (أبي كرانة).
Hazrat Ibrahim bin Amir narrates that it is reported from Hazrat Saeed bin Musayyib that a man said to another man: "O son of a singing woman." So he (Saeed bin Musayyib) said: The punishment of qazf (false accusation of adultery) will be imposed on him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28965, Al-Shathri: ,30264
٣٠٢٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن سعيد عن ابي الرجال عن امه عمرة قالت: استب رجلان فقال احدهما: ما امي بزانية، وما ابي بزان، فشاور عمر القوم فقالوا: مدح اباه وامه، فقال: لقد كان لهما من المدح غير هذا، فضربه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Abu Rijal narrates that his mother, Hazrat Umrah, said: Two men abused each other, so one of them said: "My mother is not an adulteress and my father is not an adulterer." Upon this, Hazrat Umar consulted the people regarding the matter. The people said, "He has praised his father and mother." Hazrat Umar replied: "There could have been other ways to praise them." Thus, he imposed the prescribed punishment (hadd) on him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28966, Al-Shathri: ,30265
٣٠٢٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن (الجلد) (١) بن ايوب عن معاوية بن قرة ان رجلا قال لرجل: يا ابن (شامة) (٢) (الوذر) (٣)، فاستعدى عليه عثمان بن عفان، فقال: إنما عنيت كذا وكذا، فامر به عثمان فجلد الحد (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الخالد).
(٢) في [أ، ب، ط، ك، م]: (شافة)، والمراد: من تشم لحم الرجال.
(٣) في [ب، ط، م]: (الوزر).
(٤) ضعيف؛ لضعف الجلد.
Hazrat Muawiyah bin Qurrah narrates that a man said to another: "O son of Shamatu'l-Wazr," meaning "O son of an adulterer." So that person sought help from Hazrat Uthman bin Affan against him. The man said: "Indeed, I meant such and such by it." But by the order of Hazrat Uthman, the prescribed punishment (hadd) was carried out on him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28967, Al-Shathri: ,30266
٣٠٢٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (هشيم) (١) عن مغيرة عن إبراهيم قال: في التعريض عقوبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هشام).
Hazrat Mughira narrates that Ibrahim said: There is punishment even in ambiguous speech.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28968, Al-Shathri: ,30267
٣٠٢٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه قال: فيه الحد.
Hazrat Hisham states that his father, Hazrat Urwah, said: In this too, the prescribed punishment will be obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28969, Al-Shathri: ,30268
٣٠٢٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابن سيرين ان سمرة قال: من عرض عرضنا له (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Ibn Sirin narrates that Hazrat Samurah said: Whoever speaks to us ambiguously, we will also speak to him ambiguously.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28970, Al-Shathri: ,30269
٣٠٢٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاذ عن عوف عن ابي رجاء ان عمر وعثمان كانا يعاقبان في الهجاء (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Abu Raja reports that Hazrat Umar and Hazrat Usman used to give punishment in cases of fault-finding.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28971, Al-Shathri: ,30270
٣٠٢٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن ابن جريج عن عطاء انه كان يرى (الضرب) (١) في التعريض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يضرب).
Hazrat Ibn Jurayj states that Hazrat Ata held the opinion of punishment in the case of ambiguous speech.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 28972, Al-Shathri: ,30271
٣٠٢٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو (عاصم) (١) عن الاوزاعي عن الزهري انه كان يجلد الحد في التعريض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك، م]: (عصام).
Hazrat Awza'i says that Imam Zuhri used to administer the hadd punishment of lashes in the case of ambiguous speech.
تخریج الحدیث: