مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
في درء الحدود بالشبهات
Regarding Dropping Hudud Due to Doubts and Suspicions
Numbering by, Al-Awamah: 29085, Al-Shathri: ,30395
٣٠٣٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن منصور عن الحارث عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: (لان) (١) اعطل الحدود بالشبهات احب إلي من ان اقيمها (في الشبهات) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (لئن).
(٢) في [ط، هـ]: (بالشبهات).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
Ibrahim narrates that Hazrat Umar bin Khattab said: "It is more preferable to me to suspend the hudood punishments due to doubts and uncertainties than to enforce these punishments in cases of doubt."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29086, Al-Shathri: ,30396
٣٠٣٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن إسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان معاذا وعبد الله بن مسعود وعقبة بن عامر قالوا: إذا اشتبه عليك الحد (فادراه) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (فادرأوه).
(٢) ضعيف جدًا؛ إسحاق متروك.
Hazrat Shu'aib narrates that Hazrat Mu'adh, Hazrat Ibn Mas'ud, and Hazrat Uqbah bin Amir—all these noble companions—said: When a prescribed punishment becomes doubtful to you, then remove it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29087, Al-Shathri: ,30397
٣٠٣٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان امراة زنت فقال عمر: اراها كانت تصلي من الليل فخشعت فركعت فسجدت، فاتاها غاو من الغواة (فتجثمها) (١) فارسل عمر إليها فقالت كما قال عمر، فخلى سبيلها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، م]: (فجثمها)، وفي [ط، هـ]: (فتحتمها).
(٢) صحيح.
Hazrat Tariq bin Shihab narrates that a woman committed adultery. Upon this, Hazrat Umar said: I think that she was praying at night, then she became frightened, so she bowed (in ruku), then she went into prostration (sajda). In the meantime, a misguided person from among the misguided must have come and climbed upon her. Hazrat Umar sent a messenger to that woman, and the woman said the same thing that Hazrat Umar had stated. He let her go.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29088, Al-Shathri: ,30398
٣٠٣٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: ادراوا الحدود عن (عباد) (١) الله ما استطعتم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (عبد).
Ibrahim says that the Companions used to say: Remove punishments from the servants of Allah, the Lord of Might, as much as you are able.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29089, Al-Shathri: ,30399
٣٠٣٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن برد عن الزهري قال: (ادفعوا الحدود) (١) بكل شبهة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) بياض في: [م].
Hazrat Burd narrates that Hazrat Zuhri said: Remove punishments due to every doubt.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29090, Al-Shathri: ,30400
٣٠٤٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابي وائل عن عبد الله قال: ادراوا القتل والجلد عن المسلمين ما استطعتم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عاصم ضعيف في أبي وائل.
Hazrat Abu Wa'il narrates that Hazrat Abdullah bin Mas'ud said: Remove killing and flogging from the Muslims to the best of your ability.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29091, Al-Shathri: ,30401
٣٠٤٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن إبراهيم قال: قال (١): اطردوا (المعترفين) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عمر) نقلًا عن سنن البيهقي (٨/ ٢٧٦).
(٢) في [أ، ب، ط]: (المقترفين).
Hazrat A'mash says that Ibrahim stated: "Avert punishments from those who confess."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29092, Al-Shathri: ,30402
٣٠٤٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن ابيه قال: قال ابو موسى: اتيت وانا باليمن امراة حبلى فسالتها فقالت: ما تسال عن امراة ⦗٤٢٥⦘ حبلى ثيب من غير بعل، اما والله ما (خاللت) (١) خليلا، ولا (خادنت) (٢) خدنا منذ (اسلمت) (٣)، ولكن بينا انا نائمة بفناء بيتي -والله- ما ايقظني إلا رجل (رفصني) (٤) والقى في بطني مثل الشهاب، ثم نظرت إليه (مقفيا) (٥) ما ادري من هو من خلق الله، فكتبت فيها إلى عمر، فكتب عمر: (وافني) (٦) بها وبناس من قومها، قال: فوافيناه (بالموسم) (٧) فقال شبه الغضبان: لعلك قد سبقتني بشيء من امر المراة؟ قال: قلت: لا، وهي معي، وناس من قومها. فسالها فاخبرته كما اخبرتني، ثم سال قومها فاثنوا خيرا، قال: فقال عمر: شابة تهامية (نومة) (٨)، قد كان يفعل (فمارها) (٩) وكساها، واوصى (بها قومها) (١٠) خيرا (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (خالت).
(٢) في [جـ، ك]: (خادثت).
(٣) بياض في: [م].
(٤) الرفص: الضرب بالرجل، كما في شرح النووي لمسلم (١٨/ ٥٤)، وعمدة القاري (٨/ ١٧٠)، ومشارق الأنوار (١/ ٢٩٤)، وفي [ط، هـ]: (رفعني)، وفي المحلى (٨/ ٢٥١): (ركبني)، وفي أخبار القضاة (١٥/ ١٠١): (رقصني).
(٥) في [ط، هـ]: (مقفى).
(٦) في [ط، هـ]: (ائتني).
(٧) في [جـ، ك، م]: (بالموسى).
(٨) أي: ثقيلة النوم، وفي [أ، هـ]: (قد نومت).
(٩) أي: أعطاها الميسرة، وفي [هـ]: (قمارهما).
(١٠) في [جـ، ك، م]: (قومها بها).
(١١) حسن؛ كليب صدوق.
Hazrat Kulayb narrates that Hazrat Abu Musa Ash'ari said: I was in Yemen when a pregnant woman was brought to me. I questioned her about this matter. She said: Are you asking about such a pregnant woman who became a thayyib (previously married) from someone other than her husband? By Allah! Since I have embraced Islam, I have neither befriended anyone nor kept anyone as a companion. But one day, I was sleeping in the courtyard of my house. By Allah! I was not awakened except that a man lightly lifted me and placed something like a star in my belly. Then, as I pushed him away, I looked at him carefully, but I do not know who among Allah’s creation he was. He (Abu Musa) says: I wrote about this matter to Hazrat Umar. Hazrat Umar replied: Bring this woman and some people from her tribe to me. He says: We came to him during the Hajj season. Hazrat Umar, in a state of anger, said: Perhaps you have preceded me in the matter of this woman? I said: No, the woman and some people from her tribe are with me. Then he questioned the woman, and she told him the same thing she had told me. Then he asked her tribe about her, and they praised her. Upon this, Hazrat Umar said: The young woman of Thihamah is very fond of sleeping; sometimes such things happen. Then he provided her with food and clothing and advised her tribe to treat her well.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29093, Al-Shathri: ,30403
٣٠٤٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال: بينما نحن بمنى مع عمر إذا امراة ضخمة على ⦗٤٢٦⦘ حمارة تبكي، قد كاد الناس ان يقتلوها من الزحام، يقولون: زنيت، فلما انتهت إلى عمر قال: ما يبكيك؟ إن (المراة) (١) ربما استكرهت، فقالت: كنت امراة ثقيلة الراس، وكان الله يرزقني من صلاة الليل، فصليت ليلة ثم نمت، فوالله ما ايقظني إلا الرجل قد ركبني، (فنظرت) (٢) إليه مقفيا، ما ادري (من) (٣) هو من خلق الله، فقال عمر: لو قتلت هذه خشيت على الاخشبين النار، ثم كتب إلى الامصار الا تقتل نفس دونه (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (امرأة).
(٢) في [هـ]: (فرأيت).
(٣) في [جـ]: (ما).
(٤) صحيح.
Hazrat Nazzal bin Sabrah narrates that while we were in Mina with Hazrat Umar, a heavyset woman was crying on a donkey. It was almost that the people, due to the crowd, would have killed her. They were saying: "You have committed adultery." When she reached Hazrat Umar, he asked: "What has made you cry? Indeed, sometimes a woman is even forced into immorality!" The woman said: "I am a woman who sleeps a lot, and Allah, the Lord of Honor, used to grant me the ability to pray at night. So one night I prayed and then I fell asleep. By Allah! No one woke me except that man who was already upon me. As I pushed him away and looked closely, I do not know who among Allah’s creation he was." Upon this, Hazrat Umar said: "If I were to kill her, I would fear the severity of Hell." Then he wrote to the cities: "No soul should be killed without reason."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 29094, Al-Shathri: ,30404
٣٠٤٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن يزيد بن (زياد البصري) (١) عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ادراوا الحدود عن (المسلمين ما) (٢) استطعتم، فإذا وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله، فإن الإمام (إن يخطئ) (٣) في العفو خير من ان يخطئ في العقوبة (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) بياض في: [م].
(٢) سقط من: [م].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (إذا أخطأ).
(٤) في [هـ] زيادة: (تم بحمد اللَّه ﷾ الجزء التاسع، ويليه إن شاء اللَّه الجزء العاشر وأوله باب: [من قال لا حد على من أتى بهيمة] من كتاب الحدود.
(٥) ضعيف جدًا؛ لحال يزيد بن زياد، وروي مرفوعًا عند الترمذي (١٤٢٤)، والحاكم ٤/ ٣٨٤، والبيهقي ٨/ ٢٣٨، وقد سمى ابن عساكر يزيد بن زياد بالبصري.
Hazrat Urwah narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: "Avert punishments from the Muslims as much as you can. So when you find a way out for the Muslims, then let them go, because it is better for the ruler to err in forgiving than to err in punishing."
تخریج الحدیث: