Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
في الخلسة فيها قطع أم لا؟
Regarding Snatching: Is There Punishment by Cutting or Not?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29253, Al-Shathri: ,30568
٣٠٥٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال: ليس على المختلس ولا على المستلب ولا الخائن قطع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) رجاله ثقات؛ وأخرجه النسائي ٨/ ٨٩، وانظر: ما بعده.
Hazrat Abu Zubair states that Hazrat Jabir said: The punishment of cutting the hand will not be carried out on one who snatches something, one who loots, and one who commits treachery.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29254, Al-Shathri: ,30569
٣٠٥٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر (رفعه بنحوه) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مطموس).
(٢) رجاله ثقات، وقد صرح ابن جريج بالسماع في رواية أبي عاصم وقد خالفه أكثر الرواة فرووه بلفظ العنعنة ونفى أحمد سماع ابن جريج له، والحديث أخرجه أحمد (١٥٥٧٠)، وأبو داود (٤٣٩١)، والترمذي (١٤٤٨)، وابن ماجه (٢٥٩١)، والنسائي (٨/ ٨٨)، وابن حبان (٤٤٥٦)، وعبد الرزاق (١٨٨٤٤)، والطحاوي ٣/ ١٧١، والدارقطني ٣/ ١٨٧، والبيهقي ٨/ ٢٧٩، وابن حزم في المحلى ١١/ ٣٥٩، والخطيب ١١/ ١٥٣، وابن الجوزي في العلل (١٣٢٦)، وابن عدي ٧/ ٢٦٤١.

The aforementioned statement of Hazrat Jabir is narrated as marfu‘ with this chain from Hazrat Abu Zubair.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29255, Al-Shathri: ,30570
٣٠٥٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن معمر عن الزهري ان مروان سال زيد بن ثابت عن الخلسة فلم ير فيها قطعا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الزهري لم يسمع من مروان.
Hazrat Zuhri narrates that Marwan asked Hazrat Zaid bin Thabit about snatching something. He did not hold the opinion of cutting the hand in this matter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29256, Al-Shathri: ,30571
٣٠٥٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم قال: قال علي: ليس على المختلس قطع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحكم لم يسمع من علي.
Hazrat Hakam states that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: The punishment of cutting (the hand) will not be carried out on one who snatches something.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29257, Al-Shathri: ,30572
٣٠٥٧٢ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن خلاس ان عليا لم يكن يقطع في الخلسة] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط هذا الخبر من: [جـ].
(٢) صحيح.

Hazrat Khallas narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) did not cut the hand in the case of snatching something.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29258, Al-Shathri: ,30573
٣٠٥٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة ان غلاما اختلس طوقا فرفع إلى (عدي) (١) (٢) بن ارطاة، فسال الحسن عن ذلك فقال: لا قطع ⦗٤٦٧⦘ عليه، وسال عن ذلك اياس بن معاوية، فامر بقطعه، فلما اختلفا كتب في ذلك إلى عمر بن عبد العزيز، فكتب إليه عمر: إن العرب كانت تدعوها عدوة الظهيرة، لا قطع عليه (و) (٣) لكن اوجع ظهره واطل حبسه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ، ك]: (كلمات غير واضحة).
(٣) سقط من: [ك].

Hazrat Qatadah says that a slave snatched a collar. This matter was presented before Hazrat Adi bin Arta’ah, so he asked Hasan Basri about it. He replied: The punishment of cutting the hand will not be carried out on him. And he asked Hazrat Iyas bin Mu’awiyah about it; he differed, so Hazrat Adi wrote a letter to Hazrat Umar bin Abdul Aziz. Hazrat Umar wrote back: Indeed, the Arabs used to call this daytime theft; the punishment of cutting the hand will not be carried out on it, but you should cause pain to his back and keep him in long imprisonment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29259, Al-Shathri: ,30574
٣٠٥٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن هشام ان عديا رفع إليه رجل اختلس خلسة، فقال اياس: عليه القطع، وقال الحسن: لا قطع عليه، فكتب عدي إلى عمر بن عبد العزيز فقال: ليس عليه قطع، قال: وكانت العرب (تسميها) (١) عدوة الظهيرة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (تسمها).
Hazrat Hisham narrates that a case was brought before Hazrat Adi in which a man had snatched something. Hazrat Iyas said: The punishment of cutting the hand will be carried out on him, and Hasan Basri said: The punishment of cutting the hand will not be carried out on him. So Hazrat Adi wrote a letter to Hazrat Umar bin Abdul Aziz regarding this matter, and he replied: The punishment of cutting the hand will not be carried out on him because the Arabs used to call this "theft of the day."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29260, Al-Shathri: ,30575
٣٠٥٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن (و) (١) محمد قالا: ليس في الخلسة قطع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (عن).
Hasan Basri states that Muhammad said: There will be no punishment of cutting the hand for snatching.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation