Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفرائض
Book of Inheritance
من كان يورث المسلم الكافر
Regarding Those Who Allowed a Muslim to Inherit from a Disbeliever
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32101, Al-Shathri: ,33587
٣٣٥٨٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن (ابي) (١) حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابي الاسود الدئلي قال: كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات وترك اخاه مسلما، فقال معاذ: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، م].
(٢) منقطع؛ أبو الأسود الدؤلي لم يدرك معاذًا، أخرجه أحمد (٢٢٠٠٥)، وأبو داود (٢٩١٢)، والحاكم ٤/ ٣٤٥، وابن أبي عاصم في السنة (٩٥٤)، والطيالسي (٥٦٨)، والبزار (٢٦٣٦)، والشاشي (١٣٨٠)، والطبراني ٢٠/ (٣٣٩)، والبيهقي ٦/ ٢٥٤، والجوزجاني في الأباطيل (٥٥).

Abu Al-Aswad Al-Daili narrates that Hazrat Mu'adh (may Allah be pleased with him) was in Yemen when people brought to him the case of a Jew who, at the time of his death, had left behind a Muslim brother as his heir. Hazrat Mu'adh (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say, "Indeed, Islam increases and does not decrease." After that, he made the Muslim his heir.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 32102, Al-Shathri: ,33588
٣٣٥٨٨ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن معقل قال: ما رايت قضاء بعد قضاء اصحاب رسول الله ﷺ احسن من قضاء قضى به معاوية في اهل الكتاب، قال: نرثهم ولا يرثوننا، كما يحل لنا النكاح فيهم، ولا يحل لهم النكاح فينا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Abdullah bin Ma’qil (may Allah be pleased with him) narrates that I have not seen any judgment after the judgment of the companions of the Messenger of Allah (peace be upon him) better than the judgment of Muawiyah (may Allah be pleased with him), which he gave regarding the People of the Book: that we will inherit from them, but they will not inherit from us, just as it is lawful for us to marry their women, but it is not lawful for them to marry our women.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation