مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفضائل
Book of Virtues
باب ما أعطى الله تعالى محمدا ﷺ
Virtues Bestowed by Allah upon Muhammad (SAW)
Numbering by, Al-Awamah: 32416, Al-Shathri: ,33919
٣٣٩١٩ - حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن قتادة ان يهوديا حلب للنبي ﷺ ناقة فقال:"اللهم جمله"، فاسود شعره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ قتادة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٩٤٦٢)، وأبو داود في المراسيل (٤٩٢)، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٢١٠.
Hazrat Qatadah narrates that a Jew milked a she-camel for the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , so the Prophet said, "O Allah! Make him beautiful," thus his hair turned black.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32417, Al-Shathri: ,33920
٣٣٩٢٠ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) قال: حدثني (حسين) (٢) بن واقد قال: حدثني (ابو نهيك) (٣) قال: سمعت عمرو بن اخطب ابا زيد الانصاري يقول: استسقى رسول الله ﷺ فجئته بقدح فكانت فيه شعرة (فنزعها) (٤) قال:"اللهم ⦗٤٦٧⦘ جمله"، فلقد رايته وهو ابن اربع وتسعين وما في راسه طاقة بيضاء (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، م]: (الحباب).
(٢) في [أ، ب، جـ، م]: (حسن).
(٣) في [أ، ب، جـ، م]: (أبو نهيد)، وانظر: مسند ابن أبي شيبة ٢/ ٣٥١ (٨٥٦).
(٤) في [م]: (فنزعتها).
(٥) حسن؛ أبو نهيك صدوق، أخرجه أحمد (٢٢٨٨١) و (٢٠٧٣٣)، وابن حبان (٧١٧٢)، والحاكم ٤/ ١٣٩، والطبراني ١٧/ (٤٧)، وابن قانع ٢/ ٢٠٦، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٣٨٤)، والبيهقي في الدلائل ٦/ ٢١١، وابن سعد ٧/ ٢٨، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٩٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٨١)، والدولابي في الكنى (١٩٦)، والخطيب في الموضح ٦/ ٢٦٢.
Hazrat Ibn Nuhayyik narrates that I heard Amr bin Akhtab Abu Zaid Ansari saying that the Messenger of Allah (peace be upon him) asked for water, so I brought a bowl to him. There was a hair in it, so I removed it. The Prophet (peace be upon him) said, "O Allah! Make him beautiful." He says that I saw him at the age of ninety-four, and even at that time there was not a single white hair on his head.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32418, Al-Shathri: ,33921
٣٣٩٢١ - حدثنا معلى بن منصور عن يحيى بن حمزة عن (١) إسحاق بن ابي فروة عن يوسف بن سليمان عن (جدته) (٢) عن عمرو بن الحمق انه سقى النبي ﷺ (٣) لبنا فقال:"اللهم امتعه بشبابه"، فلقد اتت عليه ثمانون سنة لا يرى شعرة بيضاء (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أبي).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (جده).
(٣) في [م]: ﵇.
(٤) ضعيف جدًا، إسحاق بن أبي فروة متروك، أخرج ابن عساكر ٤٥/ ٤٩٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٢٣١، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٢١٧)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٤٧٥)، والطبراني كما في مجمع الزوائد ٩/ ٤٠٦.
Hazrat Amr bin Al-Hamq narrates that he gave milk to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said, "O Allah! Benefit him with his youth." Thus, he lived to be eighty years old and did not have a single white hair on his head.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32419, Al-Shathri: ,33922
٣٣٩٢٢ - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن يحيى بن (جعدة) (١) عن رجل حدثه عن ام مالك الانصارية، قال: جاءت ام مالك (الانصارية) (٢) بعكة سمن إلى رسول الله ﷺ، فامر رسول الله ﷺ بلالا فعصرها، ثم (دفعها) (٣) ⦗٤٦٨⦘ (إليها) (٤)، فرجعت فإذا هي مملوءة، فاتت النبي ﷺ (٥) فقالت: انزل في شيء يا رسول الله؟ قال:"وما ذاك يا ام مالك"، قالت: رددت علي هديتي، قال: فدعا بلالا فساله عن ذلك، فقال: والذي بعثك بالحق لقد عصرتها حتى استحييت، فقال رسول الله ﷺ:"هنيئا لك -يا ام مالك- هذه بركة عجل الله (لك) (٦) ثوابها"، ثم علمها ان (تقول) (٧) في دبر كل صلاة: سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا والله اكبر عشرا (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (جعفر)، وفي [م]: (جعله).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [هـ]: (رفعها).
(٤) في [أ، ب]: (إليه).
(٥) في [م]: ﵇.
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٨) مجهول؛ لإبهام الرجل، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٣٤٠٥)، والطبراني ٢٥/ (٣٥١)، وابن الأثير في أسد الغابة ٧/ ٤٢٧، وأبو نعيم في الدلائل (١٥)، وورد نحوه من حديث جابر عند مسلم (٢٢٨٥).
Yahya bin Ja'dah narrates from a man that Umm Malik Ansariyyah brought a skin of ghee to the Messenger of Allah (peace be upon him). So the Messenger of Allah (peace be upon him) ordered Bilal to squeeze it out, and then returned the skin to her. When she returned, she saw that the skin was full. So she came to the Prophet (peace be upon him) and said, "O Messenger of Allah! Has any command been revealed regarding me?" He said, "O Umm Malik! What happened?" She said, "You returned my gift." He called Bilal and asked him about it. He said, "By the One Who sent you with the truth, I squeezed it so much that I felt ashamed." So the Messenger of Allah (peace be upon him) said, "O Umm Malik! Congratulations to you, this is a blessing whose reward Allah has hastened for you." Then he taught her to say Subhan Allah ten times, Alhamdulillah ten times, and Allahu Akbar ten times after every prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32420, Al-Shathri: ,33923
٣٣٩٢٣ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي إسحاق عن عبد الرحمن بن (يزيد) (١) (الفائشي) (٢) عن (ابنة) (٣) لخباب (قالت) (٤): خرج ابي في (غزاة) (٥) في عهد رسول الله ﷺ (٦) فكان رسول الله ﷺ يتعاهدنا فيحلب عنزا لنا، فكان يحلبها ⦗٤٦٩⦘ في (جفنة) (٧) لنا فتمتلئ، فلما قدم خباب (كان يحلبها) (٨) فعاد حلابها (٩) (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مزيد).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (العابسي)، وفي [هـ]: (الفاسي)، وفي [م]: (الفايشي).
(٣) في [أ، ب]: (أبيه).
(٤) في [أ، ب]: (قال).
(٥) في [م]: (عزاة).
(٦) سقط من: [ب].
(٧) في [أ، ب]: (حقبة).
(٨) في [هـ]: (حلبها).
(٩) في [هـ]: زيادة (كما كان).
(١٠) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن يزيد الفائشي، أخرجه أحمد (٢٧٠٩٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٠٧)، وابن سعد ٨/ ٢٩٠، والطيالسي (١٦٦٣)، والطبراني ٢٥/ (٤٦٠)، وابن الأثير ٧/ ٤١٦.
Abdur Rahman bin Yazid Fashi narrates from the daughter of Hazrat Khabbab, she said that my father went out in a battle during the time of the Messenger of Allah (peace be upon him), so the Messenger of Allah (peace be upon him) would look after us and milk our goats, and he would milk them into a large bowl and it would become full. When Khabbab returned and he would milk them, the old vessel for the milk began to be used again.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32421, Al-Shathri: ,33924
٣٣٩٢٤ - حدثنا ابو اسامة عن سعيد عن قتادة قال: كان النبي ﷺ إذا قرا: ﴿وإذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح﴾ [الاحزاب: ٧]، يقول: بدئ بي في (الخير) (١) وكنت آخرهم في البعث (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (الخبر).
(٢) مرسل؛ قتادة تابعي، أخرجه ابن سعد ١/ ١٤٩، وابن جرير في التفسير ٢١/ ١٢٥، وورد بإسناد معلول من حديث قتادة عن الحسن عن أبي هريرة، أخرجه أبو نعيم في الدلائل (٣)، والطبراني في مسند الشاميين (٢٦٦٢)، والبغوي في التفسير ٣/ ٥٠٨، والثعلبي ٨/ ١٠، وابن عدي ٣/ ٣٧٣.
Hazrat Qatadah says that when the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم recited { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِیِّینَ مِیثَاقَہُمْ وَمِنْک وَمِنْ نُوحٍ }, he would say that the beginning of goodness was made with me, and in being sent (as a prophet), I am the last of all of them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32422, Al-Shathri: ,33925
٣٣٩٢٥ - حدثنا محمد بن ابي عبيدة بن معن عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس بن مالك قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ذات يوم وهو غضبان ونحن نرى ان معه جبريل، قال: فما رايت يوما (كان) (١) اكثر باكيا متقنعا منه، (فقال) (٢):"سلوني، فوالله لا تسالوني عن شيء إلا انباتكم به"، قال: فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله افي الجنة انا ام في النار؟ قال:"لا، بل في النار"، قال: ⦗٤٧٠⦘ فقام إليه آخر فقال: يا رسول الله من ابي؟ قال:"ابوك حذافة"، قال: فقام إليه آخر فقالا: (يا رسول الله) (٣): اعلينا الحج في كل عام؟ قال:"لو قلتها لوجبت ولو وجبت ما قمتم بها، ولو لم تقوموا بها (لعذبتم) (٤)"، قال: فقام عمر بن الخطاب فقال: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد ﷺ (٥) رسولا، يا رسول الله كنا حديثي عهد بجاهلية، فلا تبد سوآتنا ولا تفضحنا لسرائرنا واعف عنا عفا الله عنك، قال: فسري عنه ثم التفت نحو الحائط فقال:"لم ار كاليوم في الخير والشر رايت الجنة والنار دون هذا الحائط" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [جـ، م]: (قال).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [هـ]: (لهلكتم).
(٥) في [أ]: زيادة (نبيًا).
(٦) حسن؛ أبو سفيان صدوق، وأخرجه البخاري (٩٣)، ومسلم (٢٣٥٩).
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us in a state of anger, and we thought that Gabriel was with him. He says, I have not seen a day with more weeping than that day. The Prophet said, "Ask me questions. By Allah, whatever you ask me, I will inform you about it." He says that a man stood up and said, "O Messenger of Allah! Will I be in Paradise or in Hell?" The Prophet replied, "No, rather in Hell." Another man stood up and said, "O Messenger of Allah! Who is my father?" The Prophet replied, "Your father is Hudhafah." Another man stood up and said, "O Messenger of Allah! Is Hajj obligatory upon us every year?" The Prophet replied, "If I say yes, it will become obligatory. If it becomes obligatory, you will not be able to perform it, and if you do not perform it, you will be punished." He says that upon this, Hazrat Umar bin Khattab stood up and said, "We are pleased with Allah as our Lord, with Islam as our religion, and with Muhammad (peace and blessings be upon him) as our Messenger. O Messenger of Allah! Our time of ignorance is near, do not expose our evils, do not disgrace us because of our hidden deeds, and forgive us. Allah has forgiven you." He says that after this, the Prophet's state ended, then he turned towards the wall and said, "I have not seen anything like today in terms of good and evil. I saw Paradise and Hell by this wall."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32423, Al-Shathri: ,33926
٣٣٩٢٦ - حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه قال: ابطا جبريل على النبي ﷺ (١) فجزع جزعا شديدا، فقالت له خديجة: إني ارى ربك قد قلاك (مما نرى) (٢) من (جزعك) (٣) قال: فنزلت: ﴿والضحى (١) والليل إذا سجى (٢) ما ودعك ربك وما قلى﴾ (٤) [الضحى: ١ - ٣].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: ﵇.
(٢) في [م]: (فما ترى).
(٣) في [هـ]: (جزعتك).
(٤) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن جرير ٣٠/ ٢٣٢، وابن بشكوال في غوامض الأسماء ١/ ٣٢٠، وورد من حديث عروة عن خديجة، أخرجه الحاكم ٢/ ٦٦٧ (٤٢١٤)، وابن إسحاق (١٦٧)، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٦٠، والدولابي في الذرية الطاهرة (٢٩).
Hazrat Urwah narrates that when Jibreel delayed in coming to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , he became very anxious. Hazrat Khadijah said, "I think your Lord has forsaken you because He has seen your anxiety." Upon this, these verses were revealed { وَالضُّحَی وَاللَّیْلِ إذَا سَجَی مَا وَدَّعَک رَبُّک، وَمَا قَلَی }.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32424, Al-Shathri: ,33927
٣٣٩٢٧ - حدثنا عمرو بن طلحة عن اسباط بن نصر الهمداني عن سماك عن جابر بن سمرة قال: صليت مع رسول الله ﷺ صلاة الاولى ثم خرج إلى اهله، ⦗٤٧١⦘ وخرجت معه، فاستقبله ولدان، فجعل يمسح (خد) (١) احدهم واحدا واحدا، قال: واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جؤنة عطار (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (خدي).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (٢٣٢٩)، والطبراني (١٩٤٤)، والمزي ٢١/ ٥٩٤، والخطيب ٤/ ٢٠٤، وابن معين في التاريخ ٣/ ٩١، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٦/ ٣٠٠.
Hazrat Jabir bin Samurah narrates that I offered the first prayer with the Messenger of Allah (peace be upon him), then he proceeded towards his house and I also went along. Then some children came to him, so he began to pass his hand over each of their cheeks. He says, when he passed his hand over my cheek, I felt its coolness and fragrance as if it had just been taken out from a perfumer’s pouch.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32425, Al-Shathri: ,33928
٣٣٩٢٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن ابي بشر قال: سالت سعيد بن جبير عن الكوثر فقال: هو الخير الكثير الذي اعطاه الله إياه.
Hazrat Abu Bishr says that I asked Saeed bin Jubair about Kawthar, so he replied that it is abundant good which Allah has granted to you.
تخریج الحدیث: