مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفضائل
Book of Virtues
ما ذكر مما أعطى الله إبراهيم ﵇ وفضله به
Virtues Bestowed by Allah upon Ibrahim (AS) and His Distinction
Numbering by, Al-Awamah: 32483, Al-Shathri: ,33986
٣٣٩٨٦ - حدثنا خالد بن مخلد عن محمد بن ثابت قال: حدثني موسى مولى ابي بكرة قال: حدثني سعيد بن جبير قال: لما (راى) (١) إبراهيم ﵇ (٢) (في المنام) (٣) ذبح إسحاق سار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتى اتى المنحر بمنى، فلما صرف الله عنه الذبح قام بكبش فذبحه، ثم رجع به مسيرة شهر في روحة واحدة طويت له الاودية والجبال.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، م]: (أري).
(٢) سقط من: [م].
(٣) سقط من: [أ، ب].
Hazrat Saeed bin Jubair narrates that when Ibrahim (peace be upon him) saw in a dream the sacrifice of Ishaq (peace be upon him), he took him a distance of one month’s journey in a single day, until they reached the place of sacrifice in Mina. When Allah removed the sacrifice from them, he sacrificed a ram instead. Then, in one evening, they returned from a distance of one month’s journey; the valleys and mountains were folded up for them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32484, Al-Shathri: ,33987
٣٣٩٨٧ - حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن ابي سليمان عن كعب قال: ما ⦗٤٩٣⦘ احرقت النار من إبراهيم إلا (وثاقه) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أوثاقه).
Hazrat Ka'b states that the fire did not burn anything except the rope of Hazrat Ibrahim (peace be upon him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32485, Al-Shathri: ,33988
٣٣٩٨٨ - حدثنا معاوية بن هشام قال: اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال: قال موسى: يا رب: ذكرت إبراهيم وإسحاق ويعقوب ثم اعطيتهم ذاك، قال: إن إبراهيم لم يعدل (بي) (١) شيء إلا اختارني، وإن إسحاق جاد لي بنفسه فهو لما سواها اجود، وإن يعقوب لم (ابتله) (٢) ببلاء إلا زاد بي حسن ظن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (في).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (ابتليه).
Hazrat Ubaid bin Umair narrates that Hazrat Musa said, "O my Lord! You have mentioned Ibrahim, Ishaq, and Yaqub. How did You grant them this excellence?" Allah said, "Whatever was used to turn Ibrahim away from Me, he chose Me instead. And Ishaq sacrificed his own self for Me, so he is more willing to sacrifice other things. And however I tested Yaqub, his good opinion of Me only increased."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32486, Al-Shathri: ,33989
٣٣٩٨٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن مجاهد ﴿واذن في الناس بالحج﴾ [الحج: ٢٧]، قال: (١) امر إبراهيم ان يؤذن بالحج (فقام فقال) (٢): يا ايها الناس اجيبوا ربكم، (فاجابوه) (٣): لبيك اللهم لبيك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (لما).
(٢) في [جـ، م]: (قام فقال).
(٣) في [ب]: (فأجابوا).
Hazrat Mujahid states under { وَأَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ } that when Ibrahim (peace be upon him) was commanded to proclaim Hajj, he stood up and said, "O people! Respond to the call of your Lord." So they replied, "Labbayk Allahumma Labbayk."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32487, Al-Shathri: ,33990
٣٣٩٩٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات﴾ [البقرة: ١٢٤]، قال: ابتلي بالآيات التي بعدها.
Mujahid, through another chain of narration, says in the commentary of { وَإِذَ ابْتَلَی إبْرَاہِیمَ رَبُّہُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّہُنَّ }: That is, when they were tested through those verses which come after this verse.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32488, Al-Shathri: ,33991
٣٣٩٩١ - حدثنا وكيع عن يونس عن الشعبي ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات﴾ قال: منهن الختان.
Hazrat Sha'bi said under { وَإِذَ ابْتَلَی إبْرَاہِیمَ رَبُّہُ بِکَلِمَاتٍ } that among these words is also circumcision.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32489, Al-Shathri: ,33992
٣٣٩٩٢ - حدثنا عبد الاعلى عن داود عن عكرمة عن ابن عباس ﴿وإذ ابتلى ⦗٤٩٤⦘ إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن﴾ [البقرة: ١٢٤]، قال: لم (يبتل) (١) احد بهذا الدين فاقامه إلا إبراهيم ﵇ (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يبل).
(٢) ضعيف؛ رواية داود عن عكرمة ضعيفة.
Ikrimah narrates from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) under { وَإِذَ ابْتَلَی إبْرَاہِیمَ رَبُّہُ بِکَلِمَاتٍ }, he said that there is no person who was tested in this religion and fulfilled that test except Hazrat Ibrahim (peace be upon him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32490, Al-Shathri: ,33993
٣٣٩٩٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله ابن عمرو قال: اول كلمة قالها: إبراهيم حين القي في النار ﴿حسبنا الله ونعم الوكيل﴾ (١) [آل عمران: ١٧٣].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير ١/ ١٤٠، وابن جرير ٤/ ١٨٢.
Shu'bi narrates that Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said that the very first words which Ibrahim (peace be upon him) said after falling into the fire were: "Hasbunallahu wa ni'mal wakeel" (Allah is sufficient for us, and He is the best disposer of affairs).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32491, Al-Shathri: ,33994
٣٣٩٩٤ - حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد ان إبراهيم اول الناس اضاف الضيف (١)، واول الناس اختتن، واول الناس قلم اظفاره، وجز شاربه واستحد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ب]: (وأول الناس).
It is narrated from Hazrat Saeed that Hazrat Ibrahim (peace be upon him) was the first to show hospitality to a guest, and the first to perform circumcision, and the first to trim the nails, and to trim the moustache, and to remove the hair below the navel.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 32492, Al-Shathri: ,33995
٣٣٩٩٥ - حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد ان إبراهيم ﵇ اول من راى الشيب فقال: يا رب ما هذا؟ قال: الوقار قال: يا رب زدني وقارا.
Yahya bin Saeed narrates from Hazrat Saeed that Hazrat Ibrahim (peace be upon him) was the first to see white hair. He said, "O my Lord! What is this?" Allah said, "This is dignity." He said, "O my Lord! Increase me in dignity."
تخریج الحدیث: