مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب السير
Book of Expeditions
من قال: ليس له شي، إذا قدم بعد الوقعة
Those Who Say That Whoever Comes After the Battle Ends Does Not Receive a Share in the Spoils
Numbering by, Al-Awamah: 33900, Al-Shathri: ,35443
٣٥٤٤٣ - حدثنا وكيع قال: (ثنا) (١) شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الاحمسي قال: غزت بنو عطارد مائة من اهل البصرة وامدوا عمارا من الكوفة، فخرج عمار قبل الوقعة فقال: (نحن) (٢) (شركاؤكم) (٣) في الغنيمة، فقام رجل من بني عطارد فقال: ايها العبد المجدوع، وكانت اذنه قد اصيبت في سبيل الله -اتريد ان نقسم لك غنيمتنا، فقال عمار: عيرتموني (باحب) (٤) (اذني) (٥) او بخير اذني، (قال) (٦): وكتب في ذلك إلى عمر فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [أ، ب]: (يحيى).
(٣) في [أ، ب، هـ]: (شركاؤهم).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) سقط من: [ط، هـ].
(٧) صحيح؛ أخرجه الشافعي في الأم ٧/ ٣٤٤، وعبد الرزاق (٩٦٨١)، وسعيد بن منصور (٢٧٩١)، والبيهقي ٩/ ٥٠، والطبراني (٨٢٠٣)، وابن عساكر ٤٣/ ٤٤٣، والطحاوي في شرح المشكل ٧/ ٣٥٢، وخليفة بن خياط في التاريخ ص ١٥١.
It is narrated from Hazrat Tariq bin Shihab Al-Ahmasi (may Allah be pleased with him) that the Banu Atard from among the people of Basra participated in the battle, and they assisted Hazrat Umamah from Kufa. Hazrat Ammar left before the battle, then later said that we too are partners with you in the spoils. A man from Banu Atard stood up and said, "O you, whose ear is cut off"—Hazrat Ammar's ear was martyred in jihad—"do you want us to give you a share from our spoils?" Hazrat Ammar replied, "You have taunted me about my best and most beloved ear." Then Hazrat Ammar wrote to Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) about this matter. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) replied in writing that only he who participates in the battle and victory will get a share in the spoils.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33901, Al-Shathri: ,35444
٣٥٤٤٤ - حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال: عمر إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
It is narrated from Hazrat Tariq bin Shihab that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "There is a share in the spoils for the one who participates in the battle."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33902, Al-Shathri: ,35445
٣٥٤٤٥ - حدثنا وكيع قال: (ثنا) (١) شعبة عن الحكم عن إبراهيم ان ⦗٤٠٧⦘ قوما قدموا على علي يوم الجمل بعد الوقعة فقال: هؤلاء (المحرومون) (٢) فاقسم لهم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [أ، ب]: (المجرمون).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ذلك.
It is narrated from Ibrahim that on the day of the Battle of Jamal, after the fighting, some people came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "These are the deprived ones," (he indicated towards the verse of the Holy Qur'an: 'for the beggar and the deprived' __QUR_N__). Then he gave them a share from the spoils of war.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33903, Al-Shathri: ,35446
٣٥٤٤٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن (قيس) (١) بن مسلم عن الحسن بن محمد قال: بعث رسول الله ﷺ سرية فاصابوا غنيمة فجاء بعدهم قوم فنزلت: ﴿في اموالهم حق معلوم (٢٤) للسائل والمحروم﴾ (٢) [المعارج: ٢٤ - ٢٥].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (زيد).
(٢) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٢٤٤، وابن جرير ٢٦/ ٢٠٣، وأبو عبيد في الأموال (١٧٥٨).
It is narrated from Hazrat Hasan bin Muhammad (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet sent a detachment; they obtained spoils of war, then after them some other people arrived, so this blessed verse was revealed { فِی أَمْوَالِہِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33904, Al-Shathri: ,35447
٣٥٤٤٧ - حدثنا شريك عن ابي إسحاق عن قيس بن كركم عن ابن عباس: ﴿للسائل والمحروم﴾، قال: المحارف (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة قيس بن كركم، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١٥٥٧)، وابن جرير ٢٦/ ٢٠١.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }, says that by this is meant "deprived."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33905, Al-Shathri: ,35448
٣٥٤٤٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن ابي إسحاق عن قيس بن كركم عن ابن عباس: ﴿للسائل والمحروم﴾، قال: المحروم: (المحارف) (١) الذي ليس له في الإسلام سهم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مجهول؛ لجهالة قيس بن كركم.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), regarding the interpretation of the word "mahrum" in the verse { لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ } of the Quran, states that "mahrum" is the person for whom no share of the spoils of war has been allocated in Islam.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33906, Al-Shathri: ,35449
٣٥٤٤٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك قال: بعث رسول الله ﷺ طلائع فغنم النبي ﷺ غنيمة فقسم بين الناس ولم يقسم للطلائع شيئا، فلما ⦗٤٠٨⦘ قدمت الطلائع قالوا: قسم (الفيء) (١) ولم يقسم لنا فنزلت: ﴿وما كان لنبي ان يغل﴾ (٢) [آل عمران: ١٦١].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (النبي).
(٢) مرسل؛ الضحاك من تابعي التابعين، أخرجه ابن جرير ٤/ ١٥٦.
It is narrated from Hazrat Duhak (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم sent out some initial detachments. After they had departed, the Noble Prophet صلی اللہ علیہ وسلم received some spoils of war. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم distributed the spoils among the people and did not give anything to those detachments. When those detachments returned, they said that the Messenger of Allah had distributed the spoils but did not give us a share. Regarding them, this verse was revealed: { وَمَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَغُلَّ }
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33907, Al-Shathri: ,35450
٣٥٤٥٠ - حدثنا وكيع قال، ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: المحروم الذي ليس له في الغنيمة شيء.
Ibrahim (may Allah be pleased with him) regarding the deprived person says that he is the one who has no share in the spoils.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 33908, Al-Shathri: ,35451
٣٥٤٥١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: (المحروم) (١) الذي ليس له في الغنيمة شيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (المحروم).
The same is also narrated from Hazrat Mujahid (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: