Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب السير
Book of Expeditions
في الغنيمة كيف (تقسم؟)
How Are the Spoils to Be Distributed?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,35528
٣٥٥٢٨ - وقال ابن سيرين: يؤخذ (للنبي) (١) ﷺ خير راس (من) (٢) السبي ثم يخرج الخمس، ثم يضرب له بسهمه مع الناس غاب او شهد (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (النبي).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (في).
(٣) مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف، وابن سيرين تابعي.

35528 - Ibn Sirin said: The best head (of livestock) is taken for the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم from the spoils, then the fifth is taken out, then his share is allotted with the people, whether he was present or absent.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,35529
٣٥٥٢٩ - وقال ابن سيرين: كان الصفي يوم خيبر صفية بنت (حيي) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حتى).
(٢) مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف، وابن سيرين تابعي.

35529 - Ibn Sirin said: The chosen one (al-safiy) on the day of Khaybar was Safiyyah bint (Huyayy) (1) (2).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,35530
٣٥٥٣٠ - (وقال الشعبي: كان الصفي يوم خيبر صفية بنت حيي) (١) استنكحها رسول الله ﷺ (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف، والشعبي تابعي.

35530 - (Al-Sha'bi said: The chosen one (al-safiy) on the day of Khaybar was Safiyyah bint Huyayy) (1) The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم married her (2).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33983, Al-Shathri: ,35531
٣٥٥٣١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن اشعث عن محمد قال: خمس الله وسهم النبي ﷺ والصفي، كان يصطفى له من المغنم خير راس من السبي إن كان سبي وإلا غيره بعد الخمس، ثم يضرب له بسهمه شهد او غاب مع المسلمين بعد الصفي، قال: واصطفى صفية بنت حي يوم خيبر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف، وابن سيرين تابعي.
It is narrated from Muhammad, may Allah have mercy on him, in almost the same manner. In the narration of Hazrat Ash'ath, there is this addition that on the day of the Battle of Badr, the Holy Prophet set aside the sword Zulfiqar as spoils of war.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,35532
٣٥٥٣٢ - قال اشعث: وقال ابو (الزبير) (١) وعمرو بن دينار والزهري: اصطفى رسول الله ﷺ (٢) (سيفه) (٣) ذا الفقار يوم بدر (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (الزناد).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) مرسل ضعيف؛ أبو الزناد تابعي، وأشعث ضعيف.

35532 - Ash'ath said: Abu (al-Zubayr) (1), 'Amr ibn Dinar, and al-Zuhri said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم (2) chose (his sword) (3) Dhu al-Fiqar on the day of Badr (4).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33984, Al-Shathri: ,35533
٣٥٥٣٣ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن اشعث عن ابي الزناد قال: كان الصفي يوم بدر سيف عاصم (١) بن منبه بن الحجاج (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، والمشهور أنه العاص بن منبه، وسبق ٨/ ٢٨٩ برقم [٢٦٨٢٢] في باب السيوف المحلاة من كلام الشعبي: أن السيف لمنبه بن الحجاج.
(٢) مرسل ضعيف؛ أشعث ضعيف، وأبو الزناد تابعي.

It is narrated from Hazrat Abu al-Zinad that on the day of the Battle of Badr, the Holy Prophet (peace be upon him) selected the sword of ‘As bin Munabbih bin al-Hajjaj as spoils (safiy).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33985, Al-Shathri: ,35534
٣٥٥٣٤ - حدثنا محمد بن حجاج عن مطرف عن الشعبي انه سئل عن (١) النبي ﷺ والصفي فقال: (إنما) (٢) سهم النبي ﷺ مثل سهم رجل من المسلمين، واما ⦗٤٢٨⦘ الصفي فكانت له غرة يختارها من غنيمة المسلمين إن شاء جارية وإن شاء فرسا، اي ذلك شاء (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: زيادة (سهم).
(٢) في [أ]: (لنا).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٩٩١)، والنسائي (٤٤٤٧)، وعبد الرزاق (٩٤٨٥)، وسعيد بن منصور ٢٦٧٣)، والطحاوي ٣/ ٣٠٢، والبيهقي ٦/ ٣٠٤، وابن زنجويه (٦٧).

Hazrat Sha'bi was asked about the share of booty and the "safiy" of the Noble Prophet (peace be upon him). Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: Just as an ordinary Muslim had a share in the booty, so did the Noble Prophet (peace be upon him) have a share, and in any case, "safiy" refers to that portion which Allah's Prophet would separate for himself from the Muslims' booty, whether it was a slave-girl, a horse, or anything else.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33986, Al-Shathri: ,35535
٣٥٥٣٥ - حدثنا حميد عن حسن بن صالح قال: سالت عطاء بن السائب عن قوله: ﴿واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه﴾، وعن هذه الآية: ﴿وما افاء الله على رسوله﴾ [الانفال: ٤١، والحشر: ٦]، قال: قلت: ما الفيء وما الغنيمة؟ قال: إذا ظهر المسلمون على المشركين وعلى ارضهم فاخذوهم عنوة فما (اخذ) (١) من مال (٢) ظهروا عليه فهو غنيمة واما الارض فهي فيء، وسوادنا هذا فيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (أخذوا).
(٢) في [هـ]: زيادة (لهم).

Hazrat Hasan bin Salih says that I asked Hazrat Ata bin As-Saib regarding Allah’s command { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْئٍ فَأَنَّ لِلَّہِ خُمُسَہُ } and the other verse { مَا أَفَائَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ } as to what is meant by fai’ and ghanimah? Hazrat Ata replied: When Muslims overpower the polytheists and their lands through force of battle, then the wealth that comes into their hands at that time is ghanimah, and their land is fai’, and this is our wealth and property of fai’.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33987, Al-Shathri: ,35536
٣٥٥٣٦ - حدثنا وكيع قال: سمعت سفيان يقول: الغنيمة ما اصاب المسلمون عنوة، فهو لمن سمى الله، واربعة اخماس لمن شهدها.
Hazrat Sufyan, regarding the spoils of war, states that the wealth which Muslims acquire by force in jihad belongs to those whom Allah has specifically designated, and four-fifths are for the warriors.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 33988, Al-Shathri: ,35537
٣٥٥٣٧ - حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون قال: قرات كتاب ذو الصفي فقلت لمحمد: ما الصفي؟ (فقال) (١): راس كان يصطفى للنبي ﷺ قبل كل شيء، ثم يضرب له بعد بسهمه مع (المسلمين) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قال).
(٢) في [جـ]: (الناس).
(٣) مرسل؛ ابن سيرين تابعي.

Hazrat Ibn Aun says that I read about al-Safi in a book, then I asked Hazrat Muhammad (may Allah have mercy on him) about al-Safi. Hazrat Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم said: That which is set aside for the Prophet Muhammad (peace be upon him) before anything else is meant, then later a portion is also taken out with the people.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation