Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام ابن عباس ﵁
Sayings of Ibn Abbas رضي الله عنه
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35915, Al-Shathri: ,37497
٣٧٤٩٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: احب في الله (وابغض في الله) (١) ووال في الله وعاد في الله، فإنما (تنال) (٢) ولاية بذلك، لا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ع]: (نتال).
(٣) ضعيف؛ لحال ليث بن أبي سليم.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) that he said: Love for the sake of Allah. Hate for the sake of Allah. Befriend for the sake of Allah and show enmity for the sake of Allah. Because the friendship of Allah is attained through this. Even if a person's prayers and fasts become numerous, he does not taste the sweetness of faith until he becomes like this.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35916, Al-Shathri: ,37498
٣٧٤٩٨ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى عن القاسم عن ابن عباس قال: ⦗٤١٣⦘ قيل له: رجل كثير الذنوب كثير العمل احب إليك، (او رجل قليل الذنوب قليل العمل؟) (١) قال: ما اعدل بالسلامة شيئا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: تقديم وتأخير.
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٦)، وهناد (٩٠٢)، وابن وهب في الجامع (٤٨٣)، والبيهقي في الشعب (٨٣٠٩).

Hazrat Qasim narrates about Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them), he says that he was asked: Do you prefer a person with many sins and many good deeds, or a person with few sins and few good deeds? He replied: I do not equate anything with safety (from sin).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35917, Al-Shathri: ,37499
٣٧٤٩٩ - حدثنا ابن إدريس عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال: السمت الصالح والهدي الصالح والاقتصاد (جزء) (١) من خمسة وعشرين جزءا من النبوة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (خير).
(٢) ضعيف؛ لحال قابوس بن أبي ظبيان، أخرجه ابن عدي ٦/ ٤٨، والخطيب في تاريخ بغداد ٧/ ١٢، وورد مرفوعًا، أخرجه أحمد ١/ ٢٩٦ (٢٦٩٩)، وأبو داود (٤٧٧٦)، والبخاري في الأدب (٧٩١)، والضياء في المختارة ٩/ (٥٢٠)، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٢٦١، والطبراني (١٢٦٠٩)، والبيهقي ١٠/ ١٩٤، وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٣٢٤)، وابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٤٥٢.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) that he said: Good appearance, good manner of walking, and moderation are one part out of the twenty-five parts of Prophethood.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35918, Al-Shathri: ,37500
٣٧٥٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عثمان الثقفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (١): ﴿ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء﴾ الآية قال: ينادي الرجل (اخاه، وينادي الرجل) (٢) الرجل فيقول: إني قد احترقت فافض علي من الماء قال: فيقال (٣): اجبه فيقول: ﴿إن الله حرمهما على الكافرين﴾ [الاعراف: ٥٠] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (قوله).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [ع]: زيادة (له).
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن جرير ٨/ ٢٠١، وهناد (٢٨٨).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding { وَنَادَی أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّۃِ أَنْ أَفِیضُوا عَلَیْنَا مِنَ الْمَائِ }. He (may Allah be pleased with him) said: A man will call out to his brother, and a man will call out to another man. The man will say: I have been burnt, so pour water over me. The narrator says: It will be said to this man, "Give him a reply." He will say: Indeed, Allah has forbidden both of them to the disbelievers.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35919, Al-Shathri: ,37501
٣٧٥٠١ - حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: ﴿الوسواس الخناس﴾ [الناس: ٤] قال: الشيطان جاثم على قلب بن آدم، فإذا سها وغفل وسوس، وإذا ذكر الله خنس (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه ابن جرير ٣٠/ ٣٥٥، والضياء في المختارة ١٠/ ٣٦٧ (٣٩٣)، وبنحوه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٤١٠، والبيهقي في الشعب (٦٧٦).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the Divine command { الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ }, he said: Satan sits upon the heart of the son of Adam; so when a person forgets and becomes heedless, Satan whispers (evil) into him, and when the person remembers Allah, he withdraws.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35920, Al-Shathri: ,37502
٣٧٥٠٢ - حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس: ﴿ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود﴾ [هود: ١٠٣] قال: يوم القيامة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١١٢١٦)، وابن جرير ١٢/ ١١٥.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the Divine Command { ذَلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَہُ النَّاسُ وَذَلِکَ یَوْمٌ مَشْہُودٌ}. He said: This refers to the Day of Resurrection.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35921, Al-Shathri: ,37503
٣٧٥٠٣ - حدثنا جرير عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس: ﴿ومن آناء الليل﴾ [طه: ١٣٠] قال: جوف الليل (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ قابوس فيه لين، أخرجه ابن أبي حاتم (٤٠١٠)، وأحمد ١/ ٢٢٣ (١٩٤٦)، والضياء ١٠/ (١٠).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding { آنَائَ اللَّیْلِ } that he said: This is the middle of the night.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35922, Al-Shathri: ,37504
٣٧٥٠٤ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) عن هارون بن عنترة عن ابيه قال: سالت ابن عباس اي العمل افضل؟ قال: ذكر الله (اكبر) (٢)، وما جلس قوم في بيت يتعاطون فيه كتاب الله فيما بينهم ويتدارسونه إلا اظلتهم الملائكة باجنحتها، وكانوا اضياف الله ما داموا فيه حتى يخوضوا في حديث غيره (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (الأخوص).
(٢) في [س]: (الأكبر).
(٣) صحيح؛ أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (٣٣٩١)، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٧١)، والخطيب في الموضح ٢/ ٥٣٣.

It is narrated from Hazrat Antarah that he says: I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them), "Which deed is the best?" He (may Allah be pleased with him) replied: The remembrance of Allah is the greatest deed. No group of people sit together in a house to teach each other the Book of Allah except that the angels shade them with their wings, and as long as they are engaged in this act, they are guests of Allah. This continues until they become occupied with something else.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35923, Al-Shathri: ,37505
٣٧٥٠٥ - حدثنا شريك عن السدي عن ابي حكيم البارقي عن ابن عباس قال: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض إلا من شاء الله﴾ [الزمر: ٦٨] قال: نفخ فيه اول نفخة فصاروا عظاما ورفاتا، ثم نفخ فيه الثانية: ﴿فإذا هم قيام ينظرون﴾ (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة أبي حكيم البارقي، وأخرجه اللالكائي ٦/ ١١٦١ (٢١٨٧).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: { وَنُفِخَ فِی الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِی الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَائَ اللَّہُ } He said: On that day, the first trumpet will be blown and people will become bones and fragments, then the second trumpet will be blown: "Then suddenly they will be standing, looking on."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35924, Al-Shathri: ,37506
٣٧٥٠٦ - حدثنا حفص بن غياث عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: ﴿يعظكم الله ان تعودوا لمثله﴾ [النور: ١٧] قال: يحرج الله عليكم ان تعودوا لمثله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١٤٢٤٠)، والطبراني ٢٣/ ٢٠٨.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding { یَعِظُکُمُ اللَّہُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِہِ } that he said: Allah Almighty is prohibiting you from returning to its like.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation