Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
(كلام) الضحاك بن قيس ﵁
Sayings of Dihak ibn Qays رضي الله عنه
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35937, Al-Shathri: ,37519
٣٧٥١٩ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة قال: سمعت الضحاك بن قيس يقول: يا ايها الناس اعملوا اعمالكم لله، فإن الله لا يقبل إلا عملا خالصا (٢)، لا يعفو احد منكم عن مظلمة فيقول: هذا لله ولوجوهكم، فليس لله (٣) إنما هي لوجوههم، ولا يصل احد منكم رحمه فيقول: هذا لله وللرحم، إنما هو للرحم ومن عمل عملا فيجعله لله، ولا يشرك فيه شيئا فإن الله يقول يوم القيامة: من اشرك بي شيئا في عمل عمله فهو (لشريكه) (٤) ليس لي منه شيء (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [جـ]: زيادة (صالحًا).
(٣) في [أ، ب، ط، هـ]: زيادة (و).
(٤) في [س]: (شريكه).
(٥) صحيح؛ أخرجه هناد (٨٥٠)، وورد بعضه مرفوعًا، أخرجه الدارقطني ١/ ٥١، والضياء ٨/ (٩٢)، وابن قانع ٢/ ٣٢، والبيهقي في الشعب (٦٨٣٦)، والبزار كما في الأحكام الكبرى ٣/ ٢٦٧، وابن عساكر ٢٤/ ٢٨١.

Hazrat Dhuhaak bin Qais narrates: O people! Do your deeds for Allah. Because Allah Almighty accepts only pure deeds. None of you should forgive anyone’s oppression by saying: This is for Allah and for you. Then this deed is not for Allah. That deed is only for you. And none of you should maintain ties of kinship by saying: This is for Allah and also for my relatives. This deed is only for the relatives. Whoever does any deed should do it purely for Allah and should not associate anyone with Him in it. Because on the Day of Judgment, Allah Almighty will say: Whoever associated anyone with Me in any of his deeds, then that deed will be for that partner; there is nothing in it for Me.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35938, Al-Shathri: ,37520
٣٧٥٢٠ - حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحى قال: كان الضحاك بن قيس يقول: يا ايها الناس علموا اولادكم واهليكم القرآن، فإنه من كتب الله له من مسلم ان يدخله الجنة اتاه ملكان فاكتنفاه فقالا له: اقرا وارتق في درج الجنة حتى ينزلا به حيث انتهى عمله من القرآن (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور ٢/ (١٠)، وابن أبي الدنيا في العيال (٣١١).
Hazrat Dhuhaak bin Qais says: O people! Teach the Qur'an to your children and your family members. Because for any Muslim whom Allah Almighty has destined entry into Paradise, two angels will come to him and surround him. Then those angels will say to that person: Keep reciting and keep ascending the steps of Paradise, until he reaches the place where his recitation and practice of the Qur'an ends.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35939, Al-Shathri: ,37521
٣٧٥٢١ - حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال: قال: سمعت الضحاك بن قيس (يقول) (١): إذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة، فإن يونس كان عبدا صالحا ذاكرا لله فلما وقع في بطن الحوت قال الله: ﴿فلولا انه كان من المسبحين (١٤٣) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون﴾ [الصافات: ١٤٣ - ١٤٤]، وإن فرعون كان عبدا طاغيا ناسيا لذكر الله فلما ادركه الغرق: ﴿قال آمنت انه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وانا من المسلمين (٩٠) آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين﴾ [يونس: ٩٠ - ٩١] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح؛ جعفر ثقة في غير الزهري، أخرجه ابن جرير ١١/ ١٦٣ و ٣٣/ ١٠٠.

Hazrat Dhuhaak bin Qais says: Remember Allah in times of ease, and He will remember you in times of hardship. For example, Hazrat Yunus (peace be upon him) was a righteous servant who remembered Allah. So when he went into the belly of the fish, Allah the Exalted said: { فَلَوْلا أَنَّہُ کَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ لَلَبِثَ فِی بَطْنِہِ إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ } And Pharaoh was a rebellious servant who forgot to remember Allah. So when he began to drown, he said, "I believe that there is no deity except the One in whom the Children of Israel believe, and I am among the Muslims." But before this, you were disobedient and among those who spread corruption.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35940, Al-Shathri: ,37522
٣٧٥٢٢ - حدثنا وكيع عن (قرة) (١) بن خالد السدوسي عن حميد بن هلال العدوي عن خالد بن عمير العدوي. - قال: وحدثنا وكيع عن ابي نعامة سمعه من خالد بن (عمير) (٢) قال: خطبنا عتبة بن غزوان، قال ابو نعامة: على المنبر، ولم يقله قرة، فقال: الا إن (الدنيا) (٣) ⦗٤٢٠⦘ قد آذنت (بصرم) (٤) (وولت حذاء) (٥)، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة (الإناء) (٦)، فانتم في دار (منتقلون) (٧) عنها، فانتقلوا بخير من يحضركم، ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله ﷺ وما لنا طعام ناكله إلا ورق الشجر، حتى قرحت اشداقنا. - قال قرة: ولقد وجدت بردة -قال: وقال ابو نعامة: التقطت بردة-، فشققتها بنصفين فلبست نصفها واعطيت سعدا نصفها، وليس من اولئك السبعة احد اليوم حي إلا على مصر من الامصار، ولتجربن الامراء بعدي، وإنه والله ما كانت نبوة (إلا) (٨) تناسخت (حتى تكون) (٩) ملكا (وجبربة) (١٠)، ولقد ذكر لي، -قال قرة: ان الحجر، وقال (ابو نعامة) (١١): ان الصخرة- يقذف بها من شفير جهنم فتهوي إلى قرارها، قال قرة: اراه قال: سبعين، وقال ابو نعامة: سبعين خريفا (ولتملان) (١٢)، و (ان ما) (١٣) بين المصراعين من ابواب الجنة لمسيرة اربعين عاما، ولياتين على ابواب الجنة يوم وليس منها باب إلا وهو كظيظ، وإني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا (١٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (مرة).
(٢) في [جـ]: (عمر).
(٣) في [أ]: (المدني).
(٤) في [أ، ب، س]: (بصوم).
(٥) في [أ، ب]: (وولدت حذا).
(٦) في [ع]: (الإباء).
(٧) في [أ، ب]: (متنقلين)، وفي [جـ]: (منقلين عنه).
(٨) في [ع]: (إلا ولذلك).
(٩) في [جـ، ع]: (حتى تكون).
(١٠) في [ع]: (جرية).
(١١) في [س]: (أبو معاوية).
(١٢) في [أ، ب، جـ]: (ولو تملون)، وسقط من: [ط، هـ].
(١٣) في [أ، ب]: (وإنما).
(١٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٩٦٧)، وأحمد (١٧٥٧٤).

There is also a narration similar to the previous one from Hazrat Khalid bin Umair Adawi.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35942, Al-Shathri: ,37523
٣٧٥٢٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا محمد بن (عمرو) (١) عن الماجشون ابن ابي سلمة قال: قال: (سعد) (٢) بن معاذ: ثلاث انا فيما سواهن بعد ضعيف: ما سمعت رسول الله ﷺ يقول قولا قط إلا علمت انه حق، ولا صليت صلاة قط فالهاني عنها غيرها حتى انصرف، ولا تبعت جنازة فحدثت نفسي بغير (ما) (٣) هي قائلة او يقال لها حتى (نفرغ) (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ح، ط، ع، هـ]: (عمر)، وانظر: كتب التراجم والتخريج.
(٢) في [أ، ب]: (سعيد).
(٣) في [ع]: (ها).
(٤) في [ب، جـ، ع]: (يفرغ).
(٥) منقطع؛ الماجشون لم يدرك سعد بن معاذ، بينهما طبقتان أو ثلاث، وأخرجه الطبراني (٥٣٢١)، والبيهقي في الشعب (٣١٦٣)، وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٦٠٥ من طريق الماجشون عن الزهري عن ابن المسيب عن ابن عباس عن ابن معاذ، وسقط في جامع بيان العلم ٢/ ٩٢: (ابن عباس).

It is narrated from Hazrat Majshoon bin Abi Salamah that he says Hazrat Saad bin Muadh (may Allah be pleased with him) said: Except for three things, I am still weak. I have never heard anything from the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) except that I knew it to be true, and I have never performed any prayer in which anything distracted me from it until I completed the prayer, and I have never followed a funeral procession with anything else in my heart until we finished with it. Muhammad, the narrator, says: I mentioned this to Imam Zuhri, so he said: May Allah have mercy on Hazrat Saad. He was indeed secure. In my opinion, such a state is that of a prophet.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,37524
٣٧٥٢٤ - قال محمد: فحدثت (بذلك) (١) الزهري فقال: (يرحم) (٢) الله سعدا إن كان لمامونا وما كنت ارى ان احدا يكون هكذا إلا نبي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: تكررت.
(٢) في [ع]: (رحم).

37524 - Muhammad said: I related this to al-Zuhri, and he said: May Allah have mercy on Sa'd, he was indeed trustworthy, and I did not think that anyone could be like this except a prophet.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35943, Al-Shathri: ,37525
٣٧٥٢٥ - حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن ابي سنان عن ابن (ابي الهذيل) (١) قال: بني عبد الله بيتا في داره من لبن ثم دعا عمارا فقال: كيف ترى يا ابا اليقظان؟ فقال: اراك بنيت شديدا، واملت بعيدا، وتموت قريبا (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، هـ]: زيادة (نسأل اللَّه حسن الختام).
(٣) صحيح؛ أبو سنان هو ضرار بن مرة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٢، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (٢٧٤)، وابن عساكر ٤٣/ ٤٤٥، وبنحوه البيهقي في شعب الإيمان (١٠٧٤١).

It is narrated from Ibn Abi Al-Hudhayl that he says: Abdullah built a room of solid bricks in his house. Then he called Ammar and asked, "O Abu Al-Yaqzan! What do you think?" He replied, "I think you have built a strong house and have set long hopes, but soon you will die."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation