مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
(عون بن عبد الله)
Awn ibn Abdullah
Numbering by, Al-Awamah: 36106, Al-Shathri: ,37690
٣٧٦٩٠ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن (ابن) (١) عجلان عن عون بن عبد الله قال: إن من كمال التقوى ان تبتغي إلى ما علمت منها علم ما (لم) (٢) تعلم، واعلم ان (النقص) (٣) فيما علمت ترك ابتغاء الزيادة فيه، وإنما يحمل الرجل على ترك ابتغاء الزيادة فيما قد علم قلة الانتفاع (بما قد علم) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أبي).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط من: [أ، ب، ط، ح، هـ].
(٤) سقط من: [أ، ب] وفي [هـ]: (مما قد علم).
It is narrated from Hazrat Awn bin Abdullah that he said: The perfection of piety is that you recognize, through your knowledge, that which you did not know before, and realize that the deficiency of your knowledge lies in abandoning the pursuit of increase in it. By abandoning the pursuit of increase in one's knowledge, a person derives less benefit from his knowledge.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36107, Al-Shathri: ,37691
٣٧٦٩١ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن عجلان (عن عون) (١) قال: بحسبك من الكبير: ان تاخذ بفضلك على غيرك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
It is narrated from Hazrat Aun that he says: It is sufficient arrogance for you that you reproach others because of your own virtue.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36108, Al-Shathri: ,37692
٣٧٦٩٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن عون قال: الذاكر في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، وإن الغافل (في) (١) الذاكرين كالفار عن المقاتلين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
It is narrated from Hazrat Aun that he says: Among the heedless, one who remembers (Allah) is like a fighter among those who flee. And among those who remember (Allah), a heedless one is like one who flees among fighters.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36109, Al-Shathri: ,37693
٣٧٦٩٣ - حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عون قال: (١) (اخبره) (٢) بالعفو قبل الذنب: ﴿عفا الله عنك لم اذنت لهم﴾ [التوبة: ٤٣].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (كان يقال: من أحسن اللَّه صورته).
(٢) في [س]: (آخره).
It is narrated from Hazrat Aun that he says Allah Almighty informed about forgiveness even before the sin: "Allah has forgiven you; why did you grant them permission?"
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36110, Al-Shathri: ,37694
٣٧٦٩٤ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا المسعودي عن عون بن عبد الله قال: ما احد ينزل الموت حق منزلته إلا عبد عد غدا ليس من (اجله، كم) (١) من مستقبل يوما لا يستكمله، (وراج) (٢) غدا لا يبلغه، إنك لو ترى الاجل ومسيره لابغضت الامل وغروره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أحلاكم).
(٢) في [أ، ب، س]: (وراح).
It is narrated from Hazrat Awn bin Abdullah that he says: No servant truly enters into death except the one who does not consider tomorrow as part of his respite. How many are those who welcome the day but do not complete it, and how many are those who hope for tomorrow but do not reach it. Surely, if you were to see the respite and its swiftness, you would begin to hate hopes and deceptions.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36111, Al-Shathri: ,37695
٣٧٦٩٥ - حدثنا شبابة بن سوار عن ليث بن سعد عن ابن عجلان عن عون قال: كان يقال: من احسن الله صورته وجعله في منصب صالح ثم تواضع لله كان من خالص الله.
It is narrated from Hazrat Aun that he said: It used to be said that if a person to whom Allah Almighty has given a good appearance and has elevated him to a good position, then he humbles himself for the sake of Allah, this person will act purely for Allah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36112, Al-Shathri: ,37696
٣٧٦٩٦ - حدثنا جرير عن ليث عن ابن سابط: ﴿للذين احسنوا الحسنى وزيادة﴾ [يونس: ٢٦]، قال: النظر إلى وجه الله.
It is narrated from Hazrat Ibn Sabit regarding the verse of the Holy Qur'an { لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَی وَزِیَادَۃٌ}. He, may Allah have mercy on him, said: This means looking towards the Countenance of the Lord.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36113, Al-Shathri: ,37697
٣٧٦٩٧ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن ابن سابط قال: إن الله يقول: إنك يا ابن آدم ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان، يسالني عبدي الهدى، وكيف اضل عبدي وهو يسالني الهدى وانا الحكم.
It is narrated from Hazrat Ibn Sabit that he says: Allah Almighty says: O son of Adam! As much as you worshipped Me and had hope in Me, I forgive you for whatever has happened. My servant asks Me for guidance, so how can I misguide My servant while he asks Me for guidance, and I am the One who commands.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36114, Al-Shathri: ,37698
٣٧٦٩٨ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن ابن سابط قال: بشر (المشائين) (١) في ظلم الليل إلى الصلوات بنور تام يوم القيامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (المشايين).
It is narrated from Hazrat Ibn Sabit that he said: Give glad tidings of complete light on the Day of Resurrection to those who go for prayers in the darkness of the night.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 36115, Al-Shathri: ,37699
٣٧٦٩٩ - حدثنا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم سمعه من ابن سابط: ﴿وإنه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم﴾ [الزخرف: ٤] قال: في ام الكتاب كل شيء هو كائن إلى يوم القيامة.
It is narrated from Hazrat Alaa bin Abdul Kareem that he says he heard Ibn Sabit speaking about the verse of the Holy Qur'an { وَإِنَّہُ فِی أُمِّ الْکِتَابِ لَدَیْنَا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ}. He said: Everything that will happen until the Day of Judgment is in Umm al-Kitab.
تخریج الحدیث: