مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الرد على أبي حنيفة
Book of Refutation of Abu Hanifah
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يوتر بركعة
Praying One Rak'ah Witr
Numbering by, Al-Awamah: 37571, Al-Shathri: ,39175
٣٩١٧٥ - حدثنا عبد الله بن مبارك ويزيد بن هارون عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه قال: نهى النبي ﷺ عن جلود السباع، قال يزيد: ان (تفترش) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يفترش)، وفي [س]: (تفرش).
(٢) صحيح؛ والاتصال زيادة مقبولة، أخرجه أحمد (٢٠٧٠٦)، وأبو داود (٤١٣٢)، والنسائي (٧/ ١٧٦)، والترمذي (١٧٧٠)، والحاكم ١/ ١٤٤، والدارمي (١٩٨٣)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٢٥٢)، والطبراني (٥٠٨)، والبيهقي ١/ ١٨، والضياء في المختارة (١٣٩٤)، والبزار (٢٣٣١)، وابن الجارود (٨٧٥)، وابن عبد البر في التمهيد ١/ ١٦٤.
Hazrat Abu Al-Malih narrates from his father that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the use of the skins of predatory animals; the narrator Yazid says: that is, making bedding out of those skins.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 37572, Al-Shathri: ,39176
٣٩١٧٦ - حدثنا ابن مبارك عن اشعث عن ابن سيرين ان ابن مسعود استعار دابة فاتي بها عليها صفة نمور، فنزعها ثم ركب (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع ضعيف؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود، وأشعث ضعيف.
It is narrated from Ibn Sirin that Ibn Mas'ud borrowed a mount. Then the mount was brought to him in such a condition that it had a canopy of cheetah skins on it. He removed it and then mounted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 37573, Al-Shathri: ,39177
٣٩١٧٧ - حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم قال: سالت الحكم عن جلود النمور فقال: (تكره) (١) جلود السباع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (يكره).
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Hakeem that I asked Hazrat Hakeem about the skins of cheetahs. He replied: The use of the skins of predatory animals is disliked (makrooh).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 37574, Al-Shathri: ,39178
٣٩١٧٨ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم ان عمر كتب إلى اهل الشام ⦗٣٠٨⦘ ينهاهم ان يركبوا على جلود السباع (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحكم لم يدرك عمر.
Hazrat Hakam states that Hazrat Umar wrote a letter to the people of Shaam forbidding them from riding on the skins of wild animals.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 37575, Al-Shathri: ,39179
٣٩١٧٩ - حدثنا ابن علية عن يزيد الرشك عن ابي المليح قال: نهى النبي ﷺ عن جلود السباع ان (تفترش) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يفترش)، وفي [س]: (تفترش).
(٢) مرسل؛ أبو المليح تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٢١٥)، والترمذي (١٧٧١)، والبزار (٢٣٣٠)، وسبق برقم [٣٩١٧٥].
Hazrat Abu Al-Malih narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade using the skins of predatory animals as bedding.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 37576, Al-Shathri: ,39180
٣٩١٨٠ - حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن علي انه كره الصلاة في جلود الثعالب (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ صرح هشيم بالتحديث عند المؤلف ٢/ ٢٥٨ (٦٦٢٦).
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that he considered it disliked to pray on fox skins. And (Imam) Abu Hanifa's opinion is mentioned that: there is no harm in sitting on these skins.
تخریج الحدیث: