Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
غزوة بدر الكبرى (وما) كانت، وأمرها
The Major Battle of Badr and Its Events
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37808, Al-Shathri: ,39415
٣٩٤١٥ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه قال: (كانت) (٢) بدر لسبع عشرة من رمضان في يوم جمعة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٢) في [ي]: (كاتب).
(٣) مرسل؛ أبو جعفر تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢١، وأحمد في العلل ٣/ ٣٥٣.

Hazrat Ja'far narrates from his father that the incident of Badr took place on a Friday, on the seventeenth of Ramadan.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37809, Al-Shathri: ,39416
٣٩٤١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا خالد بن عبد الله قال: (اخبرنا) (١) عمرو بن يحيى عن (عمرو بن) (٢) عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عامر بن ربيعة البدري قال: كانت بدر يوم الاثنين لسبع عشرة من رمضان (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ي]: (أنبأنا).
(٢) سقط من: [ط، ق، هـ].
(٣) مضطرب؛ فقد ورد مرة: (عن عمرو بن يحيى عن عمرو بن عامر)، ومرة: (عن عامر)، ومرة: (عن عامر بن ربيعة)، ومرة: (عن عامر بن عبد اللَّه)، أخرجه من مسند عامر بن ربيعة مسدد كما في المطالب العالية (٤٢٤٤)، وابن سعد ٢/ ٢٠، والبيهقي في الدلائل ٣/ ١٢٨، وابن عساكر ٢٥/ ٣٢٤، وأخرجه من مسند عامر بن عبد اللَّه: ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ١٢٧، والضياء ٨/ (٢٢٢)، والطبراني كما في الإصابة ٢/ ٢٤٥.

Hazrat Amir bin Rabi’ah Badri narrates that the incident of Badr took place on Monday, the seventeenth of Ramadan.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37810, Al-Shathri: ,39417
٣٩٤١٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عبد الله قال: قال: تحروها (لإحدى) (١) عشرة تبقى: صبيحة بدر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بإحدى).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٢٣، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٢٨، وبنحوه سعيد بن منصور ٢/ (٩٩٥).

It is narrated from Hazrat Abdullah: The noble companions set out for Badr eleven nights before the rising of the moon.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37811, Al-Shathri: ,39418
٣٩٤١٨ - حدثنا (الفضل) (١) بن دكين قال: حدثنا (عمر) (٢) بن (شيبة) (٣) قال: سالت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: اي ليلة كانت ليلة بدر؟ فقال: هي ليلة (الجمعة) (٤) لسبع عشرة ليلة مضت من رمضان (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الفضيل).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عمرو).
(٣) في [ط، هـ]: (شبة)؛ وزاد بعدها من طبقات ابن سعد ٢/ ٢١: (عن الزهري)، وعمر بن شيبة بن قارض يحدث عن أبي بكر بن عبد الرحمن كما تقدم في كتاب الصلاة باب ليلة القدر برقم [٨٩١٨].
(٤) في [أ، ب]: (الجمع).
(٥) مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢١.

Amr bin Shibah narrates that I asked Abu Bakr bin Abdur Rahman: On which night did the incident of Badr occur? He replied: On the night of Friday, and on the seventeenth of Ramadan.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37812, Al-Shathri: ,39419
٣٩٤١٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: إن بدرا إنما كانت (بئرا) (١) لرجل (يدعى) (٢) بدرا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بين).
(٢) في [أ، ب، س]: (يرعى).

Hazrat Aamir narrates that at (the place of) Badr, there was a well belonging to a man. That man's name was also Badr.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37813, Al-Shathri: ,39420
٣٩٤٢٠ - حدثنا وكيع عن (سفيان عن) (١) (ابن) (٢) (خثيم) (٣) عن مجاهد قال: لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب، س]: (خيثم).
(٤) مرسل؛ مجاهد تابعي.

Hazrat Mujahid narrates that the angels fought only on the day of Badr.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37814, Al-Shathri: ,39421
٣٩٤٢١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر عن (ابي) (١) عون عن ابي صالح الحنفي عن علي قال: قيل لابي بكر الصديق و (لي) (٢) يوم بدر: مع احدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال او يقف في الصف (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ابن).
(٢) في [ط، هـ]: (علي).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٢٥٧)، وابن سعد ٣/ ١٧٥، وأبو يعلى (٣٤٠)، والحاكم ٣/ ١٣٤، والبزار (٧٢٩)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢١٧).

It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that Hazrat Abu Bakr Siddiq and I were told on the day of Badr that Gabriel is with one of you and Michael is with the other, and Israfil, the great angel, is also present in the battle. Or he said: He is also standing in the ranks.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37815, Al-Shathri: ,39422
٣٩٤٢٢ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو الليثي عن (١) جده قال: (خرج) (٢) رسول الله ﷺ إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء (خطب الناس) (٣) ⦗٤٢٩⦘ فقال:"كيف ترون؟" [قال ابو بكر: يا رسول الله (بلغنا) (٤) انهم بكذا وكذا، قال: ثم خطب الناس فقال:"كيف ترون؟"] (٥) فقال عمر مثل قول ابي بكر ثم خطب فقال:"ما ترون؟" فقال سعد بن معاذ: إيانا تريد، فوالذي اكرمك (٦) وانزل عليك الكتاب ما سلكتها قط ولا لي بها علم، (ولئن) (٧) سرت حتى تاتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك، ولا نكون (كالذين) (٨) قالوا لموسى من بني إسرائيل: ﴿(اذهب) انت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون﴾ [المائدة: ٢٤]، ولكن اذهب انت وربك فقاتلا إنا معكما متبعون، ولعلك ان تكون خرجت لامر واحدث الله (٩) غيره (فانظر) (١٠) (١١) الذي احدث الله إليك فامض له، (فحل) (١٢) (حبال) (١٣) من شئت، واقطع حبال من (شئت) (١٤)، وسالم من شئت، وعاد من شئت، وخذ من اموالنا ما شئت، فنزل القرآن على (قول) (١٥) سعد: ﴿كما اخرجك ربك من بيتك بالحق (وإن فريقا من المؤمنين) (١٦) ⦗٤٣٠⦘ (لكارهون) (١٧)﴾ إلى قوله: ﴿(ويقطع) (١٨) دابر الكافرين﴾ [الانفال: ٥ و ٧]، وإنما خرج رسول الله ﷺ يريد غنيمة (ما) (١٩) مع ابي سفيان فاحدث الله (لنبيه) (٢٠) القتال (٢١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في الدر المنثور ٤/ ١٥، وتفسير ابن كثير ٢/ ٢٨٨، والبداية والنهاية ٣/ ٢٦٤ زيادة: (عن أبيه).
(٢) في [أ، ب]: (جزم).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٦) في [جـ]: زيادة (بالحق).
(٧) في [أ، ب]: (ولين).
(٨) في [س]: (كالذي).
(٩) في [هـ]: زيادة (إليك).
(١٠) في [ب]: (أنظر).
(١١) في [أ، ب]: زيادة (إلى).
(١٢) في [ق، هـ]: (فصل).
(١٣) في [ي]: (جبال).
(١٤) في [هـ]: (جئت).
(١٥) في [ق]: (قوله).
(١٦) سقط من: [أ، ب].
(١٧) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(١٨) في [س]: (وليقطع).
(١٩) سقط من: [س].
(٢٠) في [هـ]: (إليه).
(٢١) مرسل؛ علقمة بن وقاص جد محمد تابعي.

Hazrat Muhammad bin Amr narrates from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out towards Badr, until when he reached the place of Rauha, he delivered a sermon to the people and asked, "What is your opinion, O people?" Hazrat Abu Bakr replied, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We have received news that they are at such-and-such place and in such-and-such numbers." The narrator says, the Prophet (peace and blessings be upon him) again delivered a sermon to the people and asked, "What is your opinion?" So Hazrat Umar also replied in the same manner as Hazrat Abu Bakr. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon and asked, "What is your opinion?" So Hazrat Sa'd bin Mu'adh replied, "Do you mean us? By the One who has honored you and revealed the Book upon you, I have never walked this path before, nor do I have knowledge of it. But if you were to proceed to the place of Dhi Yaman, even as far as Bark Ghamad, we would certainly accompany you. And we will not be like those people among the Children of Israel who said to Musa: { اذْہَبْ أَنْتَ وَرَبُّک فَقَاتِلاَ، إِنَّا ہَاہُنَا قَاعِدُونَ }. Rather, (we will say) you and your Lord go and fight, and we will be followers with you. And it may be that you set out for one purpose, and Allah brings about another matter for you. So you should see to the matter that Allah brings about for you, and you should fulfill that. So make ties with whom you wish, and sever ties with whom you wish, and make peace with whom you wish, and make enmity with whom you wish. And take from our wealth whatever you wish." Upon the words of Hazrat Sa'd, this Quranic verse was revealed: { کَمَا أَخْرَجَک رَبُّکَ مِنْ بَیْتِکَ بِالْحَقِّ، وَإِنَّ فَرِیقًا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لَکَارِہُونَ سے لے کر وَیَقْطَعَ دَابِرَ الْکَافِرِینَ }. And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to take the wealth present with Abu Sufyan as spoils of war, but Allah brought about the incident of battle for His Prophet.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37816, Al-Shathri: ,39423
٣٩٤٢٣ - حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما كان يوم بدر قال رسول الله ﷺ:"من صنع كذا وكذا ((فله) (١) كذا وكذا) (٢)"، قال: (فتسارع) (٣) (٤) (شبان) (٥) الرجال، وبقيت الشيوخ تحت الرايات، فلما كانت الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم، فقال الشيوخ: لا تستاثرون علينا فإنا كلنا (ردءكم) (٦) وكنا تحت الرايات، ولو انكشفتم انكشفتم إلينا، فتنازعوا فانزل الله: ﴿يسالونك عن الانفال﴾ إلى قوله: ﴿واطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين﴾ (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وله).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ي]: (تسارع).
(٤) في [هـ]: زيادة (في ذلك)، وفي [س، ع]: زيادة (في).
(٥) في [أ، ب]: (سنان).
(٦) في [أ، ب]: (ردائكم).
(٧) فيه ضعف؛ داود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، أخرجه أبو داود (٢٧٣٧)، والنسائي (١١١٩٧)، وابن حبان (٥٠٩٣)، والطحاوي ٣/ ٢٣٢، والحاكم ٢/ ١٣١، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٣٥، وابن جرير ٩/ ١٧٢، وبنحوه عبد الرزاق (٩٤٨٣)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ١٠٢، وابن عساكر ٢٠/ ٢٥٠.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when it was the day of Badr, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever does such and such will have such and such (reward). The narrator says: Upon hearing this, the young men began to show eagerness, and only the elderly remained under the banners. Then, when the spoils (were gathered), these young men came to take their (appointed) reward. The elders said: You are not more deserving than us, for we were your helpers and we were under the banners. If you had retreated, you would have retreated towards us. Thus, they began to dispute among themselves. So Allah Almighty revealed these verses, from { یَسْأَلُونَک عَنِ الأَنْفَالِ } to { وَأَطِیعُوا اللَّہَ وَرَسُولَہُ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ }.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37817, Al-Shathri: ,39424
٣٩٤٢٤ - حدثنا عبد الاعلى عن داود (عن علي) (١) بن ابي طلحة عن ابن عباس: ﴿سيهزم الجمع﴾، قال: كان ذلك يوم بدر قالوا: ﴿نحن جميع (منتصر) (٢)﴾ [القمر: ٤٤، ٤٥]! فنزلت هذه الآية (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [س]: (منقر).
(٣) منقطع؛ علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس، أخرجه ابن جرير ٢٧/ ١٠٩.

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says in the explanation of the Quranic verse { سَیُہْزَمُ الْجَمْعُ }: This incident took place on the Day of Badr. The disbelievers said, "We are all united and victorious." Then this verse was revealed.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation