The letter of Umar (may Allah be pleased with him) to Abu Musa al-Ash'ari

وَنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ، ثُمَّ إِنْ حَكَمَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ" ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا أَبِي . ح وَنا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، نَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مثل قَوْلِ الْقَوَارِيرِيِّ.

ونا يحيى بن محمد بن صاعد ، نا محمد بن زنبور المكي ، نا عبد العزيز بن ابي حازم ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد ، عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا حكم الحاكم فاجتهد فاخطا فله اجر، ثم إن حكم فاصاب فله اجران" ، وقال يزيد بن الهاد : فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، فقال ابو بكر: هكذا حدثني ابو سلمة ، عن ابي هريرة . نا ابن صاعد ، نا محمد بن ابي عبد الرحمن المقرئ ، نا ابي . ح ونا ابن صاعد ، نا احمد بن منصور ، نا ابو عبد الرحمن المقرئ ، نا حيوة بن شريح ، حدثني يزيد بن الهاد ، بالإسنادين جميعا مثل قول القواريري.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4401

نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا: نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أَرْضِي كَانَتْ فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِلْحَضْرَمِيِّ:" أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟، قَالَ: لا، قَالَ: يَمِينُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لا يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ وَلا يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ، فَقَالَ: لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلا ذَلِكَ، فَانْطَلَقَ بِهِ لِيُحَلِّفَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَدْبَرَ: أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا، لَيَلْقَيَنَّ اللَّهُ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ" .

نا محمد بن المعلى ، والحسين بن إسماعيل ، قالا: نا يوسف بن موسى ، نا الحسن بن الربيع ، نا ابو الاحوص ، عن سماك ، عن علقمة بن وائل بن حجر ، عن ابيه ، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا غلبني على ارض كانت لابي، فقال الكندي: هي ارضي كانت في يدي ازرعها ليس له فيها حق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، للحضرمي:" الك بينة؟، قال: لا، قال: يمينه، فقال: يا رسول الله، إنه لا يبالي على ما حلف ولا يتورع من شيء، فقال: ليس لك منه إلا ذلك، فانطلق به ليحلفه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ادبر: اما لئن حلف على ماله لياكله ظلما، ليلقين الله وهو عنه معرض" .

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4402

نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً لَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ،" فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ" ،.

نا ابن صاعد ، نا احمد بن المقدام ، نا خالد بن الحارث ، نا سعيد ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، ان رجلين ادعيا دابة لم يكن لهما بينة،" فامرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستهما على اليمين" ،.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4403

نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَزَادَ فِيهِ:" أَحَبَّا أَوْ كَرِهَا".

نا ابن صاعد ، نا زيد بن اخزم ، نا محمد بن بكر ، نا سعيد ، عن قتادة ، بهذا الإسناد، وزاد فيه:" احبا او كرها".

Numbering by Al-Ilmiyyah: 4404