Chapter: What is reported regarding seeking the consent of a virgin and a previously married woman

نا هُشَيْمٌ، أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ فَهُوَ جَائِزٌ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا" .

نا هشيم، انا عبيدة، عن إبراهيم، انه كان يقول: " إذا زوج الرجل ابنته فهو جائز، بكرا كانت او ثيبا" .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تُسْتَأْمَرُ الأَبْكَارُ فِي أَنْفُسِهِنَّ، فَإِنْ أَبَيْنَ خُيِّرْنَ" .

نا هشيم ، قال: انا ابن ابي ليلى ، عن عبد الكريم ، عن الحسن ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تستامر الابكار في انفسهن، فإن ابين خيرن" .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ أنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، نا أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يُقَالُ لَهَا خَنْسَاءُ بِنْتُ خِدَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا مِنْ رَجُلٍ وَهِيَ كَارِهَةٌ وَكَانَتْ ثَيِّبًا , فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ:" الأَمْرُ إِلَيْكِ". قَالَتْ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ. فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ .

نا هشيم ، قال انا عمر بن ابي سلمة ، نا ابو سلمة ان امراة من الانصار من بني عمرو بن عوف يقال لها خنساء بنت خدام زوجها ابوها من رجل وهي كارهة وكانت ثيبا , فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال:" الامر إليك". قالت: لا حاجة لي فيه. فتزوجت ابا لبابة بن عبد المنذر، فجاءت بالسائب بن ابي لبابة .

أنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَقَدْ كَانَتْ مَلَكَتْ أَمْرَهَا، وَأَنَّهَا كَرِهَتْ ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي رَجُلا وَلَسْتُ أُرِيدُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَمْرُكِ بِيَدِكِ". فَخَطَبَهَا أَبُو لُبَابَةَ فَتَزَوَّجَهَا، فَوَلَدَتِ السَّائِبَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ .

انا ابو عوانة ، عن عمر بن ابي سلمة ، عن ابيه ، ان خنساء بنت خدام زوجها ابوها وقد كانت ملكت امرها، وانها كرهت ذلك الرجل، فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابي زوجني رجلا ولست اريده. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" امرك بيدك". فخطبها ابو لبابة فتزوجها، فولدت السائب بن ابي لبابة .

نا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ:" جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي وَنِعْمَ الأَبُ هُوَ، خَطَبَنِي إِلَيْهِ عَمُّ وَلَدِي فَرَدَّهُ، وَأَنْكَحَنِي رَجُلا وَأَنَا كَارِهَةٌ. فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِيهَا، فَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهَا، فَقَالَ: صَدَقَتْ، أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُهَا خَيْرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا نِكَاحَ لَكِ، اذْهَبِي فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ" .

نا ابو الاحوص ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن , قال:" جاءت امراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابي ونعم الاب هو، خطبني إليه عم ولدي فرده، وانكحني رجلا وانا كارهة. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابيها، فساله عن قولها، فقال: صدقت، انكحتها ولم آلها خيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نكاح لك، اذهبي فانكحي من شئت" .

نا خَدِيجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , قَالَ: " إِذَا خُطِبَتِ الْيَتِيمَةُ فَسَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ فَإِنَّهَا لَمْ تَرْضَ" .

نا خديج بن معاوية، عن ابي معاوية، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة , قال: " إذا خطبت اليتيمة فسكتت فهو رضاها، وإن كرهت فإنها لم ترض" .

نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ حَدَّثَهُ , أَنَّ رَجُلا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأُدْرِكَتْ وَهُيَ تُرِيدُ أَنْ تَحْتَقَّ نَفْسَهَا، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَأَبْطَلَ نِكَاحَهُ" .

نا نا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، ان بكير بن الاشج حدثه , ان رجلا انكح ابنة له وهي كارهة، فادركت وهي تريد ان تحتق نفسها، فرفع ذلك إلى عثمان بن عفان، فابطل نكاحه" .

نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: " يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَلا يَسْتَأْمِرُهَا إِذَا كَانَتْ فِي عِيَالِهِ، وَإِذَا كَانَتْ نَائِيَةً بِنَفْسِهَا مَعَ عِيَالِهَا وَوَلَدِهَا اسْتَأْمَرَهَا" .

نا ابو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم , قال: " يزوج الرجل ابنته ولا يستامرها إذا كانت في عياله، وإذا كانت نائية بنفسها مع عيالها وولدها استامرها" .

نا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: " إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ لا خِيَارَ لَهُ" .

نا هشيم، عن يونس، عن الحسن , قال: " إذا زوج الرجل ابنه وهو صغير لا خيار له" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا بَعْضُ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ.

نا هشيم، قال: انا بعض اصحابه، عن إبراهيم، مثله.