Chapter: What is reported regarding a man marrying a woman, then she dies before consummation or he divorces her

نا هُشَيْمٌ، وَخَالِدٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَمُوتُ قَبْلَ , أُرَاهُ قَالَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا , أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا؟ فَقَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا أُتِيَ فِي ذَلِكَ , يَقُولُ:" ايتُوا بَنِي شَمْخٍ فَسَلُوهُمْ عَنْ ذَلِكَ" .

نا هشيم، وخالد، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يتزوج المراة فتموت قبل , اراه قال ان يدخل بها , ايتزوج امها؟ فقال: كان شريح إذا اتي في ذلك , يقول:" ايتوا بني شمخ فسلوهم عن ذلك" .

نا نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي شَمْخٍ، ثُمَّ أَبْصَرَ أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ، فَذَهَبَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ:" إِنِّي تَزَوَّجْتُ بِامْرَأَةٍ فَلَمْ أَدْخُلْ بِهَا، ثُمَّ أَعْجَبَتْنِي أُمُّهَا، فَأُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ وَأَتَزَوَّجُ أُمَّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ أُمَّهَا، فَأَتَى عَبْدُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: لا يَصْلُحُ. ثُمَّ قَدِمَ فَأَتَى بَنِي شَمْخٍ، فَقَالَ: أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي تَزَوَّجَ أُمَّ الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهُ؟ قَالُوا: هَاهُنَا. قَالَ: فَلْيُفَارِقْهَا. قَالُوا: كَيْفَ وَقَدْ نَثَرَتْ لَهُ بَطْنَهَا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ فَعَلَتْ، فَلْيُفَارِقْهَا، فَإِنَّهَا حَرَامٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" .

نا نا حديج بن معاوية، عن ابي إسحاق، عن سعد بن إياس، عن رجل تزوج امراة من بني شمخ، ثم ابصر امها فاعجبته، فذهب إلى ابن مسعود ، فقال:" إني تزوجت بامراة فلم ادخل بها، ثم اعجبتني امها، فاطلق المراة واتزوج امها؟ قال: نعم. فطلقها وتزوج امها، فاتى عبد الله المدينة، فسال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لا يصلح. ثم قدم فاتى بني شمخ، فقال: اين الرجل الذي تزوج ام المراة التي كانت عنده؟ قالوا: هاهنا. قال: فليفارقها. قالوا: كيف وقد نثرت له بطنها؟ قال: وإن كانت فعلت، فليفارقها، فإنها حرام من الله عز وجل" .

نا نا هُشَيْمٌ، أنا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ سورة النساء آية 23، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" هِيَ مُبْهَمَةٌ، فَأَرْسِلُوا مَا أَرْسَلَ اللَّهُ، وَاتَّبِعُوا مَا بَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: رَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا، وَكَرِهَ الأُمَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ" .

نا نا هشيم، انا داود، عن الشعبي، عن مسروق، سئل عن قول الله عز وجل: وامهات نسائكم سورة النساء آية 23، فقال ابن عباس:" هي مبهمة، فارسلوا ما ارسل الله، واتبعوا ما بين الله عز وجل. قال: رخص في الربيبة إذا لم يكن دخل بامها، وكره الام على كل حال" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، قَالَ: " هِيَ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ: وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِأُمَّهَاتِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ" . قَالَ هُشَيْمٌ: لا أَدْرِي أَذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَ: كَذَا.

نا هشيم، قال: انا داود بن ابي هند، قال: " هي في مصحف عبد الله: وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بامهاتهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم" . قال هشيم: لا ادري اذكر في الحديث، او قال: كذا.

نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ، أَوْ طَلَّقَهَا، أَيَتَزَوَّجُهَا ابْنُهُ؟ قَالَ:" فِيهِ قَتَلَ دَاوُدُ ابْنَهُ آذِينَ" .

نا جرير بن عبد الحميد، عن صدقة بن يسار، قال: سئل عكرمة عن رجل تزوج امراة، فلم يدخل بها حتى مات، او طلقها، ايتزوجها ابنه؟ قال:" فيه قتل داود ابنه آذين" .

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ" أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا، وَكَرِهَ الأُمَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ" .

نا هشيم، انا يونس، عن الحسن" انه رخص في الربيبة إذا لم يكن دخل بامها، وكره الام على كل حال" .

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا تَزَوَّجَ أُمَّ امْرَأَتِهِ وَقَدْ دَخَلَ بِامْرَأَتِهِ فَارَقَهُمَا جَمِيعًا، وَإِنْ كَانَتِ الأُخْتُ أَقَامَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَلَمْ يَقْرَبْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَ رَحِمَ الأُخْرَى، فَإِذَا اسْتَبْرَأَ رَحِمَهَا رَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ" .

نا هشيم، انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إذا تزوج ام امراته وقد دخل بامراته فارقهما جميعا، وإن كانت الاخت اقام على امراته ولم يقربها حتى يستبرئ رحم الاخرى، فإذا استبرا رحمها رجع إلى امراته" .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ , قَالَ: مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَدْ عَقَدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاءً، فَعَدَلْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ بَعَثَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " بَعَثَنِي إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ" .

نا هشيم ، قال: انا اشعث بن سوار ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب , قال: مر بي عمي الحارث بن عمرو ، وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء، فعدلت إليه، فقلت: اين بعثك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " بعثني إلى رجل تزوج امراة ابيه، فامرني ان اضرب عنقه" .

نا نا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ:" بَيْنَا أَنَا فِي مَكَانٍ إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَكَبَةٌ أَوْ رَكْبٌ مَعَهُمْ لِوَاءٌ، فَجَاءُوا حَتَّى أَخْرَجُوا رَجُلا فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَقُلْنَا: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ الْبَارِحَةَ" .

نا نا عبيدة بن حميد، نا مطرف، عن ابي الجهم، عن البراء بن عازب ، قال:" بينا انا في مكان إذ رفعت لنا ركبة او ركب معهم لواء، فجاءوا حتى اخرجوا رجلا فضربوا عنقه، فقلنا: ما هذا؟ قالوا: هذا رجل عرس بامراة ابيه البارحة" .