سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Book of Divorce
بَابُ مَا جَاءَ فِي الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ
Chapter on what is reported regarding zihar from a slave woman
Hadith Number: 1853
نا هشيم، قال: انا داود بن ابي هند، قال: سالت مجاهدا عن الظهار من الامة فكانه لم يره شيئا، فقلت: اليس الله عز وجل يقول في كتابه: والذين يظاهرون من نسائهم سورة المجادلة آية 3، افليس من النساء؟ فقال: قال الله عز وجل:" واستشهدوا شهيدين من رجالكم سورة البقرة آية 282، افليس العبيد من الرجال؟ افتجوز شهادة العبيد؟" .
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) was asked whether zihar (a form of divorce) is valid with a slave woman. He considered it nothing (i.e., not valid). I said: "Allah the Exalted says: «الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ» Is she not included among women?" He replied: "Allah said: «وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ» So are slaves not men? Then is the testimony of slaves permissible?"
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1854
نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم انه كان يقول:" في الظهار من الامة كالظهار من الحرة" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "Zihar with a slave woman is like that with a free woman."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1855
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إذا كان قد وطئها، ثم ظاهر منها فهو ظهار، وإن لم يكن وطئها فلا ظهار عليه" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "If a man has had intercourse with his wife and then pronounces zihar, the zihar will take effect. But if he has not had intercourse, then zihar will not take effect."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1856
نا هشيم، انا مغيرة، عن إبراهيم، قال: سالت عن رجل ظاهر من امته، قال: " لا يقربها حتى يكفر كفارة الظهار"، فقلت: يعتقها للكفارة؟ قال:" نعم". قلت: إن اراد ان يتزوجها بعد؟ قال:" يفعل إن شاء" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "If someone pronounces zihar on his slave woman, he must keep away from her until he offers expiation." I asked: "Should he free her as expiation?" He said: "Yes." I said: "Then, if he wishes, can he marry her?" He said: "Yes."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1857
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " الظهار من كل ذات محرم" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "Zihar is permissible with every mahram."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1858
نا هشيم، عن بعض اصحابه، عن ابي معشر، عن إبراهيم، انه كان يقول: " الظهار من كل ذات محرم" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "Zihar is permissible with every mahram."
تخریج الحدیث: