نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ سَيْفٍ، قَالَ: غَزَا النَّاسُ الرُّومَ، وَعَلَيْهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَغَلَّ رَجُلٌ مِائَةَ دِينَارٍ، فَلَمَّا قُسِمَتِ الْغَنِيمَةُ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ نَدِمَ، فَأَتَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ، فَقَالَ: قَدْ غَلَلْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَاقْبِضْهَا , قَالَ: قَدْ تَفَرَّقَ النَّاسُ، فَلَنْ أقْبِضَهَا مِنْكَ حَتَّى تُوَافِيَ اللَّهَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَتَى مُعَاوِيَةَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَبْكِي فَمَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشَّاعِرِ السَّكْسَكِيِّ، فَقَالَ:" مَا يُبْكِيكَ؟" فَقَالَ: غَلَلْتُ مِائَةَ دِينَارٍ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ:" إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، أَمُطِيعِي أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟" قَالَ: نَعَمْ , قَالَ:" فَانْطَلِقْ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَقُلْ لَهُ: خُذْ مِنِّي خُمُسَكَ فَأَعْطِهِ عِشْرِينَ دِينَارًا، وَانْظُرْ إِلَى الثَّمَانِينَ الْبَاقِيَةِ، فَتَصَدَّقْ بِهَا عَنْ ذَلِكَ الْجَيْشِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَمَكَانَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ"، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ:" أَحْسَنَ وَاللَّهِ، لأَنْ أَكُونَ كُنْتُ أَفْتَيْتُهُ بِهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ كُلِّ شَيْءٍ امْتَلَكْتُ" .

نا عبد الله بن المبارك، عن صفوان بن عمرو، عن حوشب بن سيف، قال: غزا الناس الروم، وعليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فغل رجل مائة دينار، فلما قسمت الغنيمة، وتفرق الناس ندم، فاتى عبد الرحمن بن خالد، فقال: قد غللت مائة دينار فاقبضها , قال: قد تفرق الناس، فلن اقبضها منك حتى توافي الله بها يوم القيامة، فاتى معاوية، فذكر ذلك له، فقال له مثل ذلك، فخرج وهو يبكي فمر بعبد الله بن الشاعر السكسكي، فقال:" ما يبكيك؟" فقال: غللت مائة دينار، فاخبره، فقال:" إنا لله وإنا إليه راجعون، امطيعي انت يا عبد الله؟" قال: نعم , قال:" فانطلق إلى معاوية، فقل له: خذ مني خمسك فاعطه عشرين دينارا، وانظر إلى الثمانين الباقية، فتصدق بها عن ذلك الجيش، فإن الله عز وجل يعلم اسماءهم ومكانهم، فإن الله يتقبل التوبة عن عباده"، فقال معاوية:" احسن والله، لان اكون كنت افتيته بها كان احب إلي من ان يكون لي مثل كل شيء امتلكت" .

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْغُلُولِ يُصِيبُهُ الرَّجُلُ وَقَدْ تَفَرَّقَ الْجَيْشُ، قَالَ:" يَرُدُّهُ إِلَى مَغْنَمِ الْمُسْلِمِينَ" .

نا نا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم، عن عكرمة، عن ابن عباس في الغلول يصيبه الرجل وقد تفرق الجيش، قال:" يرده إلى مغنم المسلمين" .

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الْغَنِيمَةَ، فَيَتَفَرَّقُ الْجَيْشُ، قَالَ:" يَتَصَدَّقُ بِهِ عَنْ ذَلِكَ الْجَيْشِ" .

نا عبد الله بن المبارك، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن الحسن في الرجل يصيب الغنيمة، فيتفرق الجيش، قال:" يتصدق به عن ذلك الجيش" .