Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الطَّهَارَةِ
Book of Purification
الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Wiping over the leather socks
Show diacritics
Hadith Number: 543
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا علي بن الحسين بن الجنيد، حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي (3) بالمدينة، حدثنا عبد الله بن نافع، عن داود بن قيس ومالك بن انس، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن اسامة بن زيد، عن بلال قال: دخلت الاسواف (4) مع رسول الله ﷺ فذهب لحاجته، قال: فجاء فناولته ماء فتوضا، ثم ذهب ليخرج ذراعيه من جيبه فلم يقدر فاخرجهما من تحت الجبة، فتوضا ومسح على خفيه (5).
هذا حديث صحيح من حديث مالك بن انس، وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وفيه فائدة كبيرة وهي: انهما لم يخرجا حديث صفوان بن عسال في مسح رسول الله ﷺ على الخفين في الحضر وذكر التوقيت فيه (1)، إنما اتفقا على اخبار علي بن ابي طالب والمغيرة بن شعبة في المسح على الخفين (2)..... (3) فإن الاسواف محلة مشهورة من محال المدينة. والحديث مشهور بداود بن قيس الفراء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 536 - على شرطهما
Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) narrates: I went with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) into "al-Aswaf" (a garden of Madinah). He (peace and blessings be upon him) went to relieve himself, then when he came back I offered him (peace and blessings be upon him) water, and he (peace and blessings be upon him) performed ablution. Then he (peace and blessings be upon him) tried to bring out both his forearms through the neck opening of his shirt, but they would not come out (because it was tight), so he (peace and blessings be upon him) brought them out from beneath the cloak. Then he (peace and blessings be upon him) completed the ablution and wiped over his leather socks. This hadith is sahih (authentic) from the narration of Imam Malik bin Anas, and it is also sahih on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. There is a great benefit in it: the two Shaykhs did not record the hadith of Safwan bin Assal about wiping over leather socks when resident and the fixing of its time limit; rather, they agreed on the narrations of Sayyiduna Ali and Mughirah bin Shu'bah. And "al-Aswaf" is one of the well-known quarters of Madinah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 544
حدثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا احمد بن محمد بن نصر، حدثنا ابو نعيم، عن داود بن قيس، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن اسامة بن زيد قال: دخل النبي ﷺ الاسواف فذهب لحاجته ومعه بلال، ثم خرجا، فسالت بلالا: ماذا صنع؟ قال: توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح على الخفين (4).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتج بداود بن قيس.
Sayyiduna Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered "al-Aswaf" and went to relieve himself, and Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) was with him. When they came out, I asked Bilal (may Allah be pleased with him): What did he (peace and blessings be upon him) do? He said: "He (peace and blessings be upon him) performed ablution: he washed his face and his hands, wiped his head, and also wiped over his leather socks." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, because he used Dawud bin Qays as evidence.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 545
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا الحسين بن علي؛ ثم حدثناه ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا محمد بن احمد بن ابي عبيد الله بمصر، حدثنا عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيى قالا: اخبرنا ابن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع، عن ابيه، عن عبد الله بن زيد الانصاري قال: رايت رسول الله ﷺ يتوضا، فاخذ ماء لاذنيه خلاف الماء الذي مسح به راسه (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا سلم من ابن ابي عبيد الله هذا، فقد احتجا جميعا بجميع رواته. وقد حدثناه ابو الوليد عن ابي علي. وشاهده:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 538 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Sayyiduna Abdullah bin Zayd al-Ansari (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performing ablution. He (peace and blessings be upon him) took separate water for (wiping) his ears, other than the water with which he (peace and blessings be upon him) had wiped his head. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, if it is free of (any weakness from) this Ibn Abi Ubaydillah, for both of them used all of its narrators as evidence.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 546
ما حدثناه ابو الوليد الفقيه غير مرة، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع، ان اباه حدثه، انه سمع عبد الله بن زيد: ان النبي ﷺ مسح اذنيه [بماء] (1) غير الماء الذي مسح به راسه. وهذا يصرح بمعنى الاول، وهو صحيح مثله.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 539 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Zayd (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) wiped his ears with water other than the water with which he had wiped his head. This narration clarifies the meaning of the first narration, and it is sahih (authentic) like it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 547
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ: ان النبي ﷺ مسح اذنيه باطنهما وظاهرهما (2). ولم يحتجا بابن عقيل، وهو مستقيم الحديث مقدم في الشرف.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 540 - ابن عقيل مستقيم الحديث
It is narrated from Sayyidah Rubayyi' bint Mu'awwidh (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) wiped the inner and outer parts of his ears. Although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not use Ibn Aqil as evidence, his hadith is sound and acceptable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation