المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الطَّهَارَةِ
Book of Purification
أَبْوَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
Chapters on the ritual bath for janabah
Hadith Number: 548
حدثنا ابو العباس، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير وابو داود. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر وحجاج بن منهال ومسلم بن إبراهيم، قالوا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة قال: دخلنا على علي انا ورجلان: رجل منا ورجل من بني اسد، قال: فبعثهما لحاجته وقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما، قال: ثم دخل المخرج ثم خرج، فدعا بماء فغسل يديه، ثم جعل يقرا القرآن، فكانا انكرنا، فقال: كانكما انكرتما! كان رسول الله ﷺ يقضي الحاجة ويقرا القرآن، وياكل اللحم، ولم يكن يحجبه عن قراءته شيء ليس الجنابة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة، ومدار الحديث عليه، وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 541 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة، ومدار الحديث عليه، وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 541 - صحيح
Abdullah bin Salimah narrates: Two other men and I went to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him). He sent the two of them off on some errand and said: "You two are strong men, so strive to protect your religion." Then he went into the toilet, and on returning he called for water and washed his hands. Then he began reciting the Qur'an. We found this somewhat strange, so he said: "Perhaps you find it strange! The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would recite the Qur'an after relieving himself (without ablution), and he would also eat meat, and nothing would prevent him (peace and blessings be upon him) from reciting the Qur'an except janabah (major ritual impurity)."
This hadith has a sahih (authentic) chain. Although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not use Abdullah bin Salimah as evidence, he is not a narrator who has been criticised.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 549
اخبرنا جعفر بن محمد بن نصير وابو عون محمد بن احمد بن ماهان الجزار بمكة في آخرين، قالوا: حدثنا علي بن عبد العزيز. وحدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي؛ قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن عاصم الاحول، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد الخدري، ان النبي ﷺ قال:"إذا اتى احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا، فإنه انشط للعود" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما خرجاه إلى قوله:"فليتوضا" فقط، ولم يذكرا فيه"فإنه انشط للعود"، وهذه لفظة تفرد بها شعبة عن عاصم، والتفرد من مثله مقبول عندهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 542 - لم يخرجا آخره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما خرجاه إلى قوله:"فليتوضا" فقط، ولم يذكرا فيه"فإنه انشط للعود"، وهذه لفظة تفرد بها شعبة عن عاصم، والتفرد من مثله مقبول عندهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 542 - لم يخرجا آخره
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you has intercourse with his wife and then wishes to do so again, let him perform ablution, for it gives more vigour for returning."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it with this wording. They recorded it only up to "let him perform ablution" and did not mention the words about vigour. These words are narrated by Shu'bah alone, and such a solitary narration (from someone like him) is accepted by the two Shaykhs.
تخریج الحدیث: