المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْجَنَائِزِ
Book of Funerals
إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ
The grave is the first stage of the Hereafter
Hadith Number: 1389
حدثناه ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني، حدثنا عبد الله بن بحير قال: سمعت هانئا مولى عثمان بن عفان يقول: كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته، فيقال له: قد تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ فيقول: إن رسول الله ﷺ قال:"إن القبر اول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده ايسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده اشد منه"، وقال رسول الله ﷺ:"ما رايت منظرا إلا والقبر افظع منه" (1).
Hani' (the freed slave of Uthman) narrates that whenever Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) stood at a grave, he would weep so much that his blessed beard became wet (with tears). It was said to him: You mention Paradise and Hell and do not weep this much, yet you weep this much on seeing a grave? He replied that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the grave is the first of the stages of the Hereafter. If a person is saved from it, the stages after it will be easier than it; and if he is not saved from it, the stages after it will be harder than it." And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also said: "I have not seen any sight except that I found the sight of the grave more dreadful than it."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1390
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، حدثنا إسماعيل بن ابي اويس، حدثني ابي، حدثنا المفضل بن محمد الضبي، عن عمر بن يعلى بن مرة، عن ابيه، قال: سافرت مع النبي ﷺ غير مرة، فما رايته مر بجيفة إنسان إلا امر بدفنه، لا يسال امسلم هو ام كافر (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Ya'la bin Murrah (may Allah be pleased with him) narrates: I travelled with the Prophet (peace and blessings be upon him) many times, and I saw that whenever he (peace and blessings be upon him) passed by the corpse of a human being, he would order it to be buried; he (peace and blessings be upon him) did not ask whether it was a Muslim or a disbeliever.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: