المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ: الْبُيُوعِ
Book of Sales
مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْ فِي عَفَافٍ
Whoever seeks a right should seek it with decency
Hadith Number: 2269
اخبرنا احمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن ابي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر وعائشة، ان رسول الله ﷺ قال:"من طلب حقا فليطلب في عفاف، واف او غير واف" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2238 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2238 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar and Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever seeks his right should seek it with restraint and decency, whether he receives it in full or not."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a supporting report (shahid) narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2270
حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا ابو همام محمد بن محبب، حدثنا سعيد بن السائب (1) الطائفي، عن عبد الله بن يامين، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ لصاحب الحق:"خذ حقك في عفاف" واحسبه قال:"واف او غير واف" (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to a person who was owed a right: "Take your right with restraint and good manners." The narrator says: I think he (peace and blessings be upon him) also said: "Whether you receive it in full or not."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2271
اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو، حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، ان عكرمة حدثه عن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا، فانزل الله ﵎: ﴿ويل للمطففين﴾، فاحسنوا الكيل بعد ذلك (1).
هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة مفسر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2240 - صحيح
هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي هريرة مفسر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2240 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Madinah, its people were among the worst in measuring and weighing. Then Allah Almighty revealed this verse: "Woe to those who give short measure" [Surah al-Mutaffifin: 1] . After that they greatly improved their measuring and weighing.
This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a detailed supporting report (shahid) narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2272
حدثناه ابو الوليد الفقيه، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي، حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال: لما خرج رسول الله ﷺ إلى خيبر استخلف سباع بن عرفطة الغفاري، فقدمنا فشهدنا معه صلاة الصبح، فقرا في اول ركعة ﴿كهيعص﴾، وفي الثانية ﴿ويل للمطففين﴾، فقلت في نفسي: ويل لابي فلان، له مكيالان، يستوفي بواحد ويبخس بآخر، فاتينا سباع بن عرفطة فجهزنا، فاتينا رسول الله ﷺ قبل الفتح بيوم او بعده بيوم (2).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out for Khaybar, he (peace and blessings be upon him) appointed Siba' bin Urfutah al-Ghifari (may Allah be pleased with him) as his deputy (in Madinah). When we arrived there, we attended the Fajr prayer with him. In the first rak'ah he recited Surah Maryam (Kaf Ha Ya 'Ayn Sad), and in the second, "Woe to those who give short measure" [Surah al-Mutaffifin: 1] . I said to myself: Woe to so-and-so, who has two measures; with one he takes in full (when receiving), and with the other he gives short (when giving). Then we went to Siba' bin Urfutah (may Allah be pleased with him) and he sent us off, and we reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) one day before or one day after the conquest of Khaybar.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2272M
سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له: سمعت الحسن بن سفيان يقول: سمعت حرملة بن يحيى يقول: سمعت الشافعي يقول: إن صح حديث بروع بنت واشق قلت به. فقال ابو عبد الله: لو حضرت الشافعي رضي الله عنه لقمت على رؤوس اصحابه، وقلت: فقد صح الحديث، فقل به. قال الحاكم: فالشافعي إنما قال: لو صح الحديث، لان هذه الرواية وإن كانت صحيحة فإن الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود، وسند الحديث لنفر من اشجع، وشيخنا ابو عبد الله رحمه الله إنما حكم بصحة الحديث لان الثقة قد سمى فيه رجلا من الصحابة، وهو معقل بن سنان الاشجعي. وبصحة ما ذكرته:
Imam al-Hakim says: I heard Abu Abdullah Muhammad bin Ya'qub al-Hafiz say that Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "If the hadith of Birwa' bint Washiq (may Allah be pleased with her) is proven authentic, I will adopt it as my position." Upon this Abu Abdullah said: Had I been in the presence of Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him), I would have stood up and said: This hadith has indeed been proven authentic, so now adopt it as your position. Imam al-Hakim says: Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) was cautious because, although this narration is authentic, the fatwa in it belongs to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and the chain of the hadith is from a group of men of Ashja'; but our Shaykh Abu Abdullah (may Allah have mercy on him) ruled it authentic because a trustworthy narrator has explicitly named in it a Companion of the Messenger, Ma'qil bin Sinan al-Ashja'i (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: