Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Book of Divorce
ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ، النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجْعَةُ
Three things whose seriousness is serious and whose jest is serious: marriage, divorce and taking back a wife
Show diacritics
Hadith Number: 2836
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن حبيب، انه سمع عطاء بن ابي رباح يقول: اخبرني يوسف بن ماهك، انه سمع ابا هريرة يحدث، عن رسول الله ﷺ، سمعه يقول:"ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، وعبد الرحمن بن حبيب هذا هو: ابن اردك من ثقات المدنيين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2800 - فيه لين يعني عبد الرحمن بن حبيب بن اردك
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "There are three things which, said in earnest, are earnest, and said in jest, are also counted as earnest: marriage, divorce and taking back (a divorced wife)." This hadith is sahih (authentic) in its chain, and its narrator Abdur-Rahman bin Habib is among the trustworthy narrators of Madinah, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2837
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، حدثنا بشر بن بكر. وحدثنا ابو العباس غير مرة، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ايوب بن سويد؛ قالا: حدثنا الاوزاعي، عن عطاء بن ابي رباح، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:"تجاوز الله عن امتي الخطا، والنسيان، وما استكرهوا عليه" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2801 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty has pardoned my Ummah for mistakes, forgetfulness and what they are coerced into doing." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation