Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ سَبْعُونَ رَجُلًا وَفِيهِمْ حَمْزَةُ
On the day of Uhud seventy men of the Ansar and Muhajirun were killed, among them Hamzah (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 3408
اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، اخبرنا الفضل بن موسى، حدثنا عيسى بن عبيد، عن الربيع بن انس، عن ابي العالية قال: حدثني ابي بن كعب قال: لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومنهم ستة، فمثلوا بهم، وفيهم حمزة، فقالت الانصار: لئن اصبناهم يوما مثل هذا لنربين عليهم، فلما كان يوم فتح مكة انزل الله ﷿ ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين﴾ [النحل: 126]، فقال رجل: لا قريش بعد اليوم، فقال رسول الله ﷺ:"كفوا عن القوم غير اربعة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. حدثنا الحاكم الفاضل ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الاول سنة اربع مئة قال: [17 - ومن تفسير سورة بني إسرائيل] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3368 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him); he said: On the day of Uhud, sixty-four (64) men of the Ansar and six (6) of the Muhajirun were martyred, and the idolaters mutilated their bodies (cutting off limbs); and among these martyrs was Sayyiduna Hamzah (may Allah be pleased with him). At this the Ansar said: "If one day we gain such a hold over them, we will certainly do worse to them than this." Then, when the day of the Conquest of Makkah came, Allah Almighty revealed this verse: "And if you punish, then punish with the like of that with which you were harmed; but if you are patient, it is certainly better for those who are patient." [Surah al-Nahl: 126] On this occasion a man said: "After today there will be no Quraysh (that is, they will be hunted down and killed)." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hold back your hands from all the people except four (that is, pardon them)." The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation