المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
وَصْفُ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى
Description of Sidrat al-Muntaha
Hadith Number: 3790
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول يصف سدرة المنتهى قال:"يسير الراكب في الفنن منها مئة سنة، يستظل بالفنن مئة راكب، فيها فراش من ذهب" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3748 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3748 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyidah Asma' bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her) that she said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) describing the Lote Tree of the Utmost Boundary (Sidrat al-Muntaha). He (peace and blessings be upon him) said: "A rider would travel (in the shade of) one of its branches for a hundred years; a hundred riders could take shade under each one of its branches; and upon it are butterflies of gold (swarming)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 3791
اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا سفيان عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: ﴿ما زاغ البصر﴾ قال: ما ذهب يمينا ولا شمالا ﴿وما طغى﴾ [النجم: 17] قال: ما جاوزه (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3749 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3749 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "The sight (of his eye) did not swerve", that he said: This means that it turned neither to the right nor to the left; and "nor did it transgress" [Surah al-Najm: 17] means that it did not go beyond its appointed limit.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: