Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ قُرَيْشٍ - فَضْلُ قُرَيْشٍ بِسَبْعِ خِلَالٍ
Tafsir of Surah Quraysh: the virtue of Quraysh through seven qualities
Show diacritics
Hadith Number: 4019
حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، حدثنا احمد بن عبيد الله النرسي، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل، حدثني عثمان بن عبد الله بن ابي عتيق، عن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة، عن ابيه، عن جدته ام هانئ بنت ابي طالب، ان رسول الله ﷺ قال:"فضل الله قريشا بسبع خلال: اني فيهم، وان النبوة فيهم، والحجابة فيهم، والسقاية فيهم، وان الله نصرهم على الفيل، وانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم، وان الله انزل فيهم سورة من القرآن" ثم تلاها رسول الله ﷺ: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم. لإيلاف قريش (1) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف (2) فليعبدوا رب هذا البيت (3) الذي اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3975 - يعقوب ضعيف وإبراهيم صاحب مناكير هذا انكرها
It is narrated from Sayyidah Umm Hani bint Abi Talib (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has favoured Quraysh with seven qualities: (1) that I am from among them; (2) that prophethood is among them; (3) the custodianship of the Ka'bah (hijabah) is among them; (4) giving water to the pilgrims (siqayah) is among them; (5) that Allah helped them against the people of the Elephant; (6) that they worshipped Allah for ten years (in such a way) that no one besides them worshipped Him; (7) and that Allah Almighty revealed a surah of the Qur'an about them." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited it: "In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. For the accustomed security of Quraysh, their accustomed security in the caravan of winter and summer, let them worship the Lord of this House, who fed them against hunger and made them safe from fear" [Surah Quraysh: 1-4] . The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation